欢迎光临
我们一直在努力

完整版 量子力学与灵魂 意识 物质 肉体的讨论

目录:

1.排列五解梦册查码大全排五

2.排列五解梦册查码大全排五生女孩

3.查梦解码

4.2023够力奖表

5.排列五解梦查码解梦图

6.排列五解梦大全原版

7.排列5梦册解码大全册

8.排列五解梦奖表

9.排列五解梦号码下载

10.排列五解梦号码大全查询

1.排列五解梦册查码大全排五

讨论 灵魂 意识 物质 肉体爵士猫游民 对哲学 人类来源 上帝 中国为何无神论 有探索的兴趣物质是不可能有意识的,一个细胞没意识,离开了人的躯体单独的存活大脑的没有意识自我意识只有人类的个体拥有人–个体的意识是不可能被人有物理化学生物手段复制,转移。

2.排列五解梦册查码大全排五生女孩

人–个体的意识是被人用物理化学生物手段复制,转移那个人就有神一样的地位,我们就可以创造人类了,就可以有无数个爱因斯坦这样的思维就是人类的疯子,就是对人的伦理的颠覆进化论的立场讨论自我意识,必然陷入荒唐。

3.查梦解码

人工智能的【智慧】是因为有人作为他的创造者【上帝】美国科幻片的机器人超越人类,是无神论者的幻想你假设了自我意识是进化过程,所以遇到了意识的源头问题,到底如何才称之为意识,大马哈鱼洄游,能说他没有意识吗,人和大马哈鱼的意识又如何区分,太复杂了。

4.2023够力奖表

神创造了世界,这个回答多简洁剩下的疑惑交给科学去探索吧灵魂基本等同自我意识佛法说,无我,就是世界的本性【我】是谁,是人类认识史上的的一个飞跃上古时代,古人认为自己就是某个动物,某个植物某座山出来的人意识到有一个【独立的我】,是非常晚期的事情。

5.排列五解梦查码解梦图

人的时间概念,建立起来,那是更晚的事情有关资料,可读【金枝】等书本没有我,自然就没时间时间,来自我的分别意识在意识的量子世界,没有时间再加入了外部观察者,自我意思就分别了世界,看到了世界的不同之处,看到了世界的变化,就有了时间概念。

6.排列五解梦大全原版

时间概念再内化于人的存在状态,内化于自我意识,自我意识的代代流转,就有了先验的时间空间之分别【我】的建立,不是单独的,一定有其他的观察者单独的【我】的时间,准确的讲只是自我认识的【意识集合】,是【我之信息的集合】,佛教中谈的一刹那一刹那。

7.排列5梦册解码大全册

但【我】对【自我的意识】还是要有外部的参照物才建立起来自闭症的患者,就是他的外部参照物没有变动,患者一直还是处于他【永恒的自我时间内】自闭症者的时间,不能与外部世界时间进行有效的互动和自我修正时间 �B`�。

8.排列五解梦奖表

人的自我意识,完全建立与外部交流的时间之中自我意识实现以后,【自我意识】就是一种可以存储的信息集合,可以脱离人的肉体而存在,存储的信息就脱离了时间 人的肉体是自我意识的发生源之一, 在小黑屋中 没了【外部时间】作为参照物,人就不能继续思维,继续生存,人的意识就会奔溃。

9.排列五解梦号码下载

人就不能认知【我是谁】 在小黑屋中 的人,不能脱离【外部时间】时间与空间,只是有自我意识的人,假定的一个物理量时间就如同电影的图像,在电脑硬盘上就是一帧一帧的信息集合,如果以人脑能接受的速度,把一帧一帧的信息集合连续的有序的放出,就形成了人可以理解的电影世界。

10.排列五解梦号码大全查询

我们的世界的形成,也和电影类似 人在梦境里就没有时间与空间的感知,在梦里人可以感知的是,莫名其妙的就出现了a图像、b图像、c图像,图像的只是在无序的显现,也就是说没有时间量的显现 在梦里人可以到处游动,一下在这里,一下在哪里,可以在不同的地方来回穿越,不同地方的显现的图像我们好像在孩童时见过,有的在老年才有。

在梦境里,没空间量的显现 人在梦境里,人的意识是处在没有与他人交往,人的状态没有被他人观察的状态,也就没有时间空间 在监狱,有一种严酷的刑法,就是把人关进听不到任何声音,没有任何人接近的,没有光线的小黑屋。

人在小黑屋,就没有的时间感觉,空间感觉,人的意识就完全崩溃了任何人在这个条件下都会屈服 人的意识,就是处于量子状态在没有与外部条件交流,没有信息沟通的条件下,单独的意识是不存在的人所表达的意识,是在被别人观察的条件下,才有了时间空间概念。

对于东方社会的修行人,他们就追求一种四禅八定的状态,在这个状态下,人的意识才能有最自由的状态,与宇宙世界存在进行沟通,这才有龙树菩萨在见弥勒菩萨的故事,从时间本质的角度在解答这个故事,他也许就是真的啦。

存在】或者说【广义的宇宙】在最底层的结构中,可以认为是信息构成的,而信息类似现代物理的量子世界的表达 人类最底层的结构,也是为了信息的接受,存储,处理,转换,发出信息的一个最底层的结构这结构的整体又是一个信息的集合体,这个信息集合体也可以作为整体,与【存在】或者说【广义的宇宙】相连通。

这可以用人的濒临死亡的体验,人的修炼过程的天人合一予以解释 【存在】或者说【广义的宇宙】的信息的一部分,也作为一个集合整体,与人类的某个人或某些人的信息集合相连通这就解释了,耶稣基督认为他是神的儿子,带来了天父的话。

这就证明了,古代的巫师为何会通灵这就证明了人为何就有了自我意识,逻辑思维,文明的发展这就证明了为何爱因斯坦的相对论,突然就产生了这就证明艺术家的艺术灵感为何就有了 人体的构造是十分独特的,人的大脑就是自我意识产生的主要结构,大脑有大量的神经元结构,神经元结构的机理十分类似计算机的信息处理过程。

人的生物机体,就是为了实现信息的处理可以说,人这个生物体,就是一个信息处理的载体,信息处理的物质硬件结构一旦人生物体死亡了,他的信息自动的就被【存在】或者说【广义的宇宙】回收了【存在】或者说【广义的宇宙】是多维度的,现在超弦理论甚至推测【广义的宇宙】的维度高于十个维度。

人大脑的信息在【广义的宇宙】的其他维度中也有备份,至于这备份机理如何就没有理论可解释了我信佛教的轮回理论,是经历了数十年的生活历程,才感悟出来,轮回理论不虚我现在的思想只是相信,思考确实可以改变自己的阿赖耶识,在来世会有对【我】的改变。

阿赖耶识轮回,种子,业力只是说人大脑的信息,在另一个维度空间被备份了新的肉体诞生同时,人大脑的信息又渐渐地转移到新的肉体上面,信息有了新载体结论 灵魂是有的人的自我意识,时间概念,人体构造,现代物理理论,【存在论】哲学,已做了证明,。

Tom Jackson量子物理学家提出:意识与宇宙精细结构相连大脑意识与宇宙的联系神秘而值得期待英国牛津大学物理学家罗杰·彭罗斯在《皇帝的新脑》一书中写道:当我们处于意识状态时,我们似乎必须意识到某种东西,也许是感觉,诸如痛、温暖或者彩色风景、音乐之声;或者我意识到诸如迷惑、沮丧或快乐的感情;或者我可以意识到某些过去经验的回忆;或者理解其他人讲什么或是自己的一个新思想;或者我意识到想发言或采取行动如从座位上站起来。

我还可以“后退一步”意识到这些企图、或者自己痛的感觉、或者自己记忆的经验、或者自己获取的理解、甚至只是对自己意识的意识传统观念认为,意识是物质之间的一种反应,来源于大脑自动的复杂计算当身体死亡后,血液、氧气和新陈代谢能量停止了,意识也就终结了。

近年来,美国亚利桑那大学麻醉学和心理学系荣誉教授、意识研究中心负责人斯图亚特·哈梅罗夫和彭罗斯共同提出了一种新观点:编制-客观还原(Orchestrate Objective Reduction)理论,也称Orch-OR理论,认为意识是产生于量子水平的时空结构,其生理基础是神经元内部的“微管”结构。

编制(orchestrate)即神经元突触输入端在微管中“精心编制”了量子计算,客观还原是说,意识起始于叠加态,由于意识的自我-坍塌(self-collapse)而使多重世界还原为一个确定的世界相对于认为意识源于复杂计算的观点,量子意识是另一种候选理论。

时空全息与信息获取美国乔普拉福利中心副主管、内分泌专家迪帕克·乔普拉曾在对哈梅洛夫的一次采访中问他:“大脑位于颅骨中,并没有跑到外面去体验外部的世界,它只是对内部条件,如pH值、电解液、激素、细胞膜离子交换和电脉冲等起反应。

大脑是怎样看到外部世界的呢?”“这个问题可以追溯到几千年前”哈梅罗夫说,“一些希腊哲学家认为,外部世界只是我们头脑中表现出来的,其实并不存在笛卡尔也理所当然这么认为,他说能让他确认自己存在的唯一的东西,就是他的意识,‘我思故我在’。

因此,我们也不能确切认定,外部世界就是我们所认为的那个样子有人认为,世界是人们构想出来的,是一种幻觉;另一些人认为,它是一种精确的表现;还有一种混合观点,认知的世界确实有其外部存在,但加入了量子性质时,它就变得不确定了。

”比如人们在看一朵玫瑰,并不是真的看到了玫瑰,其实只是视网膜对光子的反应哈梅罗夫解释说,很可能光子在它到达眼睛最后面的视紫质之前,就被转换成量子信息了所以当光子进入眼睛经过视网膜时,量子信息被从中提取出来,以某种更直接的方式传达了玫瑰的基本特征或属性。

这也正是意识体验的难题:我们真切地感受到各种特征,如红色、疼痛、悲伤、遗憾、喜悦、幸福,所有这些感觉都是意识觉知大部分人认为,视网膜就像一架照相机,把图像传到大脑计算机里的某个部位,但看图的是谁?哈梅罗夫提出,玫瑰的基本属性,如红色、气味及其他特征,哲学家称之为“感受特征”(qualia)的,其实是在非常基本的时空层面上的特定波动。

由于时空几何结构由虚空构成,是全息的,所以我们的视网膜和大脑能通过量子过程和玫瑰的本质属性连接,从而在头脑里获取这些信息通过量子过程,我们得以体验到红色、香味及其他性质,也在意识中以各种形状、各种形式体验着爱、善良、真实等感受特征,在意识中把这些特质理解为是外部世界的。

“从传统唯物主义角度来看,感受特征是大脑中创造的,是经过神经元计算后呈现出来的性质但我认为不是这样神经元计算是一种无意识的、自动处理的行为,而感受特征和意识虽然依附于神经元计算,但却并不一样不同之处就在于与时空几何结构的量子连接。

”哈梅罗夫说这也正是彭罗斯的观点宇宙是由原子之间的虚空所构成,如果进入微观,在比原子小得多的多的尺度,随着事物变得越来越小,一切都变得光滑而丧失特征,到了比原子还小25个数量级的尺度,也就是所谓的普朗克尺度,存在着某种图案,或者说粗糙不平、几何结构、信息等。

在这种最基本的量子引力水平,普朗克尺度的结构造成了物理上不可再分的特征,就像质量、自旋和电荷那样感受特征也是如此哈梅罗夫和彭罗斯都认为,前意识或意识本身,或许正是嵌在这种普朗克尺度的几何结构中,正像质量、自旋和电荷构成了物质世界一样。

换句话说,意识的本质特征就是它是深及宇宙的最基本尺度,并在各个尺度都保留着全部信息,所以大脑中的量子生物过程才能获得各种感受特征量子意识理论哈梅罗夫认为,从本质上说,意识就是一种量子过程比如在“看”的过程中,你能看到颜色、动作、形状——所有这些性质都属于一个目标。

这些不同的属性在不同的脑区被处理,时间上也略有差异,但以某种方式被结合在一起成为对该目标的意识认知:一只鸟、一架飞机、一只风筝或无论什么东西这不是一串特征,它们是同一件事物伽马同步(gamma synchrony)与这种整合有关,但还不能完全解释它。

如果意识是量子,那些不同的属性是结合的、纠缠在一个量子叠加系统中,然后在一个意识瞬间自行坍塌,将这些属性统一起来为了解释量子力学中所谓的测量问题,哥本哈根解释是几种可能之一波函数表示某事物的一种量子态,即粒子可以同时处于叠加位置,多种状态或多个位置。

在某个情况下,波函数坍塌了,所有的可能性变成了一种确定的真实但这一解释把意识排除在了科学之外另一种解释即多重世界解,实际也是量子叠加态能持续多久、达到多大的问题按照多重世界的观点,如果你有一个同时存在两种可能性的量子系统,每种可能性都会发展演变成它自己的整个新宇宙。

宇宙在最基本水平发生分裂,我们有无数个这种重叠宇宙彭罗斯的观点有点倾向于多重世界解他认为分裂的宇宙并不稳定,由于一种客观临界值的限定,也会在特定时间还原,或自身坍塌为特定状态——这叫做客观还原(objective reduction),或称OR理论。

而意识起始于叠加,一个非常简单的关于不确定原理的方程,E=h/t,确定了一次意识事件的波场基于这个方程而发生了自身坍塌,当坍塌发生时,就产生了量子化的意识瞬间(conscious moment)意识瞬间是自身坍塌的结果,它们是不连续的,但发生速度非常快,给人一种连续的感觉,一般来说大约每秒钟40次。

在哈梅罗夫和彭罗斯的模型中,意识瞬间与伽马射线同步脑电图是一致的但不一定是40次威斯康辛州戴维德森实验室曾研究过几位西藏僧人的禅修情况,发现他们的同步性(synchrony)不是40次,达到了每秒80~100次之间。

所以他们在禅修状态中,意识瞬间比其他人更多,也比他们禅修前更多这些意识瞬间,或者称为意识量子,很像电磁波谱里的光子在电磁波谱中,你能发现高能、迅速、高频的光子,如紫外线;也能发现更慢、更长的波,如红外线。

而意识事件也有一种频谱哈梅罗夫说,比如在禅修时,我们会转换到更高频率,这样意识瞬间更多,体验强度也会更高就像从红光变为紫外光,意识的转变也类似于此当意识发生时,外部世界慢慢在脑海中呈现出来比如在汽车遇到事故突然急转弯时,人们会感觉外部世界变慢了,因为人的意识瞬间从每秒40次提升到了80次,相对于感知增强,外部世界就显得慢了。

著名橄榄球运动员乔·纳马斯曾说,当他在比赛中处于巅峰状态时,好像每一件事情都慢了下来有一次当他触地得分时,数千名观众在欢呼,而他看到每一件事都是慢动作,整场都安静下来,没有一点声音迈克尔·乔丹也说过,当他发挥良好时,会感觉对方运动员的动作变慢了。

很可能他们把意识瞬间从每秒40次提升到了100次,所以外界慢下来,甚至几乎停止“微管”连接意识与量子时空哈梅罗夫与彭罗斯联合提出,意识是产生于量子尺度的时空结构,在普朗克尺度的时空结构中,可能有某种东西和宇宙信息相连接,而神经元内部的“微管”结构是它的生物终端。

哈梅罗夫说:“20世纪70年代,我在医学院的时候,最早对细胞分裂中的微管产生了兴趣那时我才发现神经元中还有微管而在那之前,电子显微镜的固定剂把微管给溶解了,使细胞内部看起来就像是水但随后人们意识到,那里还有着森林般的结构。

大约在那时,X射线晶体摄影术显示了微管的结构,是一种圆柱形的格子框架,差不多就像晶体那样”那时哈梅罗夫正在学计算机所以在他看来,微管就像一种计算机开关网络,其中每个微管蛋白亚单位的状态就代表着某种类似比特的东西,如一个1或一个0。

如果真是这样,就意味着细胞内部在进行着大量的信息处理大部分人将大脑视为1000亿个神经元,每个神经元是一个开关,一个1或0的比特神经元之间的每个突触几毫秒变换一个比特但如果看看每个神经元的内部,会看到速度更快、更加密集的微管信息处理器。

在头脑中,微管处理信息的速度大约是每秒1027次“想一下草履虫,那些单细胞生物它们游来游去,寻找食物和配偶,它们交配、学习,它们能从毛细管中迅速逃脱而它们没有神经元,没有突触,它们做到这些全靠它们的微管。

它们能做到这一点,一个神经元应该也能聪明地运用自身的微管”哈梅罗夫说,“据我计算,在每个神经元的微管中,信息处理速度约为每秒1015次,这还只是大脑中一个神经元微管的信息处理能力大脑的全部能力更强得多,达到每秒1027次。

”哈梅罗夫解释说,微管是细胞骨架的一部分,在细胞内部类似于骨骼的支架它们的作用是在细胞有丝分裂时分离染色体,在神经发育中推进轴突、树突和突触向前生长,调整突触参与记忆活动如果它们断裂,人们会得老年痴呆症。

微管是中空的圆柱,由单个的花生形状的蛋白质——微管蛋白构成微管蛋白能自行组装成细胞的结构和外形神经元中的微管最多当一个神经元发育时,微管自行组装并沿一定的方向生长就像印度人玩的绳索戏法,表演者向上扔出一根绳索,然后自己爬上去。

微管差不多就是这样形成了细胞,然后最终形成突触当细胞形成后,微管好像就能处理信息、组织行动了人工智能完全是建立在唯物主义前提的基础上,人脑就是一台计算机,与硅芯片制造的计算机并无差别,而意识和感受特征都是从复杂的计算中自然出现的性质。

物质是与时空结构有关的东西,到了时空基本结构的层面,我们需要进一步探索物质的起源,是否也是意识的起源乔普拉认为,在东方智慧传统中,在主体与客体的分离之前也有意识,那种意识就是前意识(proto-consciousness)。

有一种底层的东西分裂成了主观和客观还原主义科学就建立在这种主观和客观的分离上,是人为的,而本质是一哈梅罗夫说,二元论者认为物质与意识是各自独立的,唯心主义者认为意识产生了物质,唯物主义者认为是物质产生了意识,而泛心论者认为物质和意识差不多是一回事。

但我认为,或许理解意识和物质的最合理方式是,更多地按照西方中立一元论(West neutral monism)提出的路线,有一种底层的东西,既能产生物质,又能产生意识这在东方智慧传统中,是不二论如果你把这种底层的东西看作是与基本时空结构相关的量子叠加态,然后根据该系统的坍塌方式,你就会既能得到完全的物质,又能得到与意识相伴的物质——通过彭罗斯的客观还原,这发生在每个意识瞬间。

所以,站在西方中立一元或东方不二论的立场,我们的解释非常符合这种底层的本质非定域的意识可能再生吗?哈梅罗夫认为,他们的理论确实能解释意识,意识就像涟漪,是在宇宙基本水平逐渐扩散的,这可能就是阿卡西场、玻姆的隐含秩序、普朗克尺度的几何结构。

这许多描述说的几乎都是同一个事物如此一来,我们是谁?我们的意识是非定域的吗?我们也是非定域的生物,而在转世获得肉体的时候被局限了吗?对此,哈梅罗夫说,从量子物理学角度考虑,生物间通过量子纠缠而互相连接在一起。

“当我们以这个身体生存时,意识几乎都被局限在大脑中我们和世界上的其他人都有着量子纠缠,或许在另一种状态下、以某种非定域分布的形式存在或许当我们死后,神经元内微管中的量子信息以某种更广大的形式存在于宇宙中,仍保持着纠缠。

换句话说,就是我们仍保持着某种自我认知,知道我们是谁,或许这就是‘灵魂’所以当人们死后,离体的量子信息——‘灵魂’可能存在于普朗克尺度的时空,并可能再生”乔普拉说:“东方宗教传统认为,当我们死后,会返回到一种纯潜在性的状态,这就是我们的纯意识。

甚至以可能性叠加的形式保留着记忆这里我是用现代语言来解释,他们可能会说,转世再生实际上是那些可能性场域被再一次定域化我们是一个更大的可能性场域的一部分,这种场域叫作阿卡西场(Akashic field)。

它是永恒的”死亡时,时空中的量子信息不会消灭,而是可能漏出来,或弥散成一种更加全息式的分布,但仍然保持纠缠这种理论可以解释一些人出现的濒死经历哈梅罗夫在纪录片《科学频道—穿越虫洞》中表示:“心脏停止跳动,血液停止流动,微管失去了它们的量子态,但微管内的量子信息并没有遭到破坏,也无法被破坏,离开肉体后重新回到宇宙。

如果患者苏醒过来,这种量子信息又会重新回到微管,患者会说‘我体验了一次濒死经历’如果没有苏醒过来,患者便会死亡,这种量子信息将存在于肉体外,这也许就是“灵魂”的形式”近几年来,越来越多的濒死体验研究发现,人在死亡时会突然爆发强烈的、有组织的脑活动。

死亡脑活动是“灵魂”的信号吗?很多经历过濒死体验(NDEs)后生还的志愿者报告称,他们的意识觉知好像从大脑和物质身体中分离出来他们所描述的现象也相当一致,比如见到白光、身处隧道,安详的气氛、已故的爱人,往事重现,等等。

还有些案例中,志愿者还说他们漂浮在自己身体外面,这称为出体体验(OBEs)而在各种形式的禅修、心灵创伤事件中,志愿者也报告过大量类似体验据盖洛普民意调查估计,约1000万美国人有过濒死或出体体验一种叫作克他命(ketamine)的离解麻醉剂,也能产生志愿者所说的体外意识觉知,还有许多其他的精神性药物,也有这种效果。

现代科学还无法解释濒死/出体体验有人认为,濒死或出体体验是超自然的精神性事件,是意识或“灵魂”离体的表现;质疑者认为,这是错觉或幻觉,是大脑缺血或缺氧的表现但缺血或缺氧的病人,如果他们有意识的话,他们的意识是模糊不清、扰动不安的,无法形成记忆。

利用现代科学手段检测与意识有关的脑电活动,比如用高频同步脑电描记法(伽马同步)和BIS监测仪、SEDline监测仪等两种监测仪都能记录前额脑电并用0~100之间的数值表示,0表示脑电图静止,100表示完全清醒的成人意识,全身麻醉时在40~60之间。

近些年来,这些监测手段被用于研究濒死体验,揭示出令人震惊的死亡脑活动2009年底,朝拉.LS等人在《缓解医学杂志》上发表论文,报告了7位濒危病人撤去生命支持(医药、设备等),平静等待死亡时的案例,每位病人都用BIS或SEDline脑监测仪进行监视。

在生命支持尚未撤去,病人神经完好但处于重度昏迷时,BIS或SEDline值在40上下;撤去生命支持几分钟后,大约在心脏死亡时,BIS或SEDline值会降到20以下,此时的明显特征是检测不到动脉血压和心脏跳动。

但在所有这7位病人心脏死亡之后,BIS或SEDline值突然爆发到60到80之间甚至更高,这种活动持续1分钟到20分钟,然后数值突然降低到接近于02010年,奥永.DB等人在《麻醉与无痛》杂志上发表论文,描述了三位脑损伤病人的案例。

他们虽然脑伤严重,但从技术上讲并未脑死亡撤去生命支持支前,病人的BIS值在40或以下,其中一个接近0;撤去生命支持后不久,接近心脏死亡时,三位病人的BIS值都突然跳到近80,并维持了30到90秒,然后数值才突然返回到接近0。

对这种死亡脑活动的可能解释是,这是一种非功能性的,一般性的神经元去极化但这无法解释全脑有组织的相干性同步意识现象涉及多脑区信息处理的整合,让我们能把周围环境形成一个统一的体验,而不是一个个分离的感觉印象。

不同脑区的同步活动表示它在把各个方面的感觉特征结合在一起哈梅罗夫和乔普拉认为,虽然还不能证明,但死亡脑活动很好地代表了濒死/出体体验,这些现象在志愿者当中非常一致,通常是愉悦的感受,并被描述为生命的改变和有益的。

即使那些怀疑濒死体验是超自然、“灵魂”事件人,也同意这些体验对于生还者来说是有益的,有价值的如果死亡脑活动确实与濒死/出体体验、“灵魂”离体有关,那么死亡病人也会经历死亡脑活动或许正是一种“灵魂”的信号。

人死后仍有的意识觉知(conscious awareness),或可称之为“灵魂”,这是东西方宗教几千年来的固有观点传统观念认为,身体死亡后,血液、氧气和新陈代谢能量停止了,这种意识觉知也就终结了死亡是意识创造的幻觉吗?

同样认可“多重世界解释”的还有美国北卡罗来纳州韦克福雷斯特大学医学院的罗伯特·兰扎他认为,按照生物中心主义理论,我们所了解的死亡是一种我们的意识创造出来的幻觉兰扎在网站上写道:相信这个世界是一种客观的、不依赖于观察者的独立存在,是我们传统思维方式的基础。

但大量实验显示,事实恰恰相反我们认为,生命只是碳运动和分子混合——我们暂时生存,很快又回归黄土我们相信,人固有一死也因为我们将自己与身体联系在一起,身体的死亡就意味着故事的结束但生物中心主义理论认为,死亡也许并不像我们想象的那样具有终结性。

生命和生物对现实具有控制力,是生命创造宇宙,而不是相反这就是说,人的意识决定宇宙中物体的形状和大小从生物中心主义者的视角看宇宙,空间和时间并不是以意识告诉我们的那种明确而不容改变的方式在运行简言之,空间和时间“仅仅是我们精神的工具”。

一旦这种认为空间和时间是精神之构想的理论被接受,就意味着死亡和不死的理念存在于一个没有空间或线性边界的世界中我们一般拒绝像《星际迷航》那样的科幻故事中所说的多元宇宙,但结果证明,这种普遍猜测只比科学真实多迈了一小步。

量子物理学一个广为人知的方面是,观察无法做出绝对预测,而是每个可能的观察位置都有一个不同的概率对于“多个世界”,主流的解释是,每个可能的观察都对应一个不同的宇宙(多元宇宙)有无限多个宇宙,每件事可能偶然发生在某个宇宙中。

在这些背景下,死亡在实际意义上并不存在所有可能的宇宙同时存在,不管其中一个发生了什么这就意味着死亡不可能“在真正意义上”存在在我们死后,我们的生命就变成“一朵多年生的花,在多重宇宙中重新开花”匿名用户著名科学实验再次证明佛菩萨的存在

万物皆有佛性的科学证明很多修行者都体验了佛菩萨亲临身边传法这样不可思议的事情很多还没有什么修为的佛弟子有过这样的体验:遇到极度危险时立即念某个咒语,或者念观世音菩萨的名号,立即化险为夷在普通学人特别是普通百姓看来,这完全违反科学规律,除非是密切注意科学进展的物理学家,很多搞科学的人是断然接受不了的,于是就斥为迷信。

其实,在现实生活中,有很多类似的远距感应并相互作用的事情让大家感到不可思议在孪生兄弟之间,当一个人经历痛苦的时候,另外一个人立即就有感应,甚至会有一模一样的痛苦有的夫妻或者父子之间,当一方经历极大痛苦时,另外一方也能迅速感应到。

我以前一位男同事,某日早上身体极度难受,内心翻腾不已,几次呕心欲吐,无法集中精力工作,很快,其母亲从老家来电话告诉他父亲刚刚跌倒去世所有这些,究竟是怎么回事?其实,对这些奇怪的事情,理论物理学已经从理论和实践上获得了确切的证明和解释,只是,众多生命科学学者不了解这样的巨大进展,普通百姓更无从知晓,而佛教当然更是不屑于科学来证明的。

那么,科学究竟发现了什么呢?一九八二年,法国物理学家艾伦钒?古煽颂兀?lainAspect)和他的小组成功地完成了一项实验,证实了微观粒子之间存在着一种叫作“量子纠缠”(quantumentanglement)的关系。

在量子力学中,有共同来源的两个微观粒子之间存在着某种纠缠关系,不管它们被分开多远,都一直保持着纠缠的关系,对一个粒子扰动,另一个粒子(不管相距多远)立即就知道了量子纠缠已经被世界上许多实验室证实,许多科学家认为量子纠缠的实验证实是近几十年来科学最重要的发现之一,虽然人们对其确切的含义目前还不太清楚,但是对哲学界、科学界和宗教界已经产生了深远的影响,对西方科学的主流世界观产生了重大的冲击。

不管两个粒子(有共同来源)距离多么遥远,一个粒子的变化立即就影响到另外一个粒子,这就是量子纠缠准确来说,所谓量子纠缠指的是两个或多个量子系统之间存在非定域、非经典的强关联量子纠缠涉及实在性、定域性、隐变量以及测量理论等量子力学的基本问题,并在量子计算和量子通信的研究中起着重要的作用。

以两个以相反方向、同样速率等速运动的电子为例,即使一颗行至太阳边,一颗行至冥王星,如此遥远的距离下,它们仍保有特别的关联性;亦即当其中一颗被操作(例如量子测量)而状态发生变化,另一颗也会即刻发生相应的状态变化。

如此现象导致了“鬼魅似的远距作用”(spookyaction-at-a-distance)之猜疑,彷佛两颗电子拥有超光速的秘密通信(就像念动咒语)一般“鬼魅”(spooky)一词出自爱因斯坦之口,他曾经发现,这种“鬼魅般的超距作用”(spookyaction at adistance)在众多实验中一再出现,似与狭义相对论中所谓的局域性(locality)相违背。

因此直到过世前他都没有完全接受量子力学是一个真实而完备的理论,一直尝试找到一种更加合理的诠释这也是当初爱因斯坦与玻理斯凡ǘ嗨够?⒛缮?罗森于1935年提出以其姓氏字首为名的爱波罗悖论(EPRparadox)来质疑量子力学完备性的原因。

量子纠缠证实了爱因斯坦不喜欢的“超距作用”(spooky action inadistance)是存在的量子纠缠超越了我们人生活的四维时空,不受四维时空的约束,是非局域的(nonlocal),宇宙在冥冥之中存在深层次的内在联系。

量子非局域性表明物体具有整体性简单地说,量子非局域性是指,属于一个系统中的两个物体(在物理模型中称为“粒子”),如果你把它们分开了,有一个粒子甲在这里,另一个粒子乙在非常非常遥远(比如说相距几千、几万光年)的地方。

如果你对任何一个粒子扰动(假设粒子甲),那么瞬间粒子乙就能知道,就有相应的反应这种反应是瞬时的,超越了我们的四维时空,不需要等到很久信号传递到那边这边一动,那边不管有多遥远,立即就知道了,即一个地方发生的事情立即影响到很远的地方。

这说明,看起来互不相干的、相距遥远的粒子甲和乙在冥冥之中存在着联系这与我们人的意识作用非常相似!实证科学在研究意识中遇到的困难是,无法用我们人类熟悉的时间、空间、质量、能量等来测量意识,但是我们每一个头脑清醒的人都知道自己的意识是存在的。

如何来研究无法用常规方法测量而又存在的意识呢?目前有些学科在神经和大脑上对意识进行了广泛而深入的研究,虽然对大脑的许多功能有了不少的了解,但是对于意识本身仍然是个迷,仍然无法解释“意识的难题”(the hard problem of consciousness)。

“意识的难题”是指体验与感受的问题(the problemofexperience),例如对颜色、味道、明暗等等的感受,对价值观的判断等等“意识的难题”近年来重新触发了哲学上长期解决不了的争论,即意识是从物质中突然出现的,还是万物皆有意识(中国古代叫万物皆有灵性)?

自笛卡儿以来的西方主流世界观认为物质决定意识,意识是在物质中产生的副产品然而,这种唯物论观点遇到了难以克服的困难与挑战例如,(1)许多科学家认识到,要从没有意识的物质中产生意识,这需要奇迹的发生,而唯物论是不承认有超自然现象的,换句话说,这是不可能的。

(2)在长期研究大脑工作中,神经科学对大脑的功能等等方面已经有了很多的认识,但是许多人怀疑唯物论能够解决“意识难题”(3)现在有科学研究者从量子测量的角度分析,认为意识不能够被进一步简化,也不是在物质运动中突然出现的,因为如果意识只是物质的副产品,那么这无法解决量子力学中的“测量难题”。

量子力学认为物体在没有测量之前,都是几率波,测量使得物体的几率波“倒塌”(collapse)成为观测到的现实那么问题就出来了:如果意识是从物质中产生的,那么从根本上讲大脑也只是由原子、电子、质子、中子等微观粒子组成的几率波,大脑的几率波如何能够使得被观察物体的几率波“倒塌”呢?对于更大的宇宙的现实来说,这是不是意味着存在宇宙之外的具有意识的观察者?这就是量子力学中的“测量佯谬”。

为了解决这个量子测量佯谬,物理学家们提出了许多解决方案,但是从根本上仍然无法绕开意识的问题诺贝尔物理学奖获得者尤金吠?衲桑?ugeneWigner)认为,意识是量子测量问题的根源虽然物理学认识到意识在量子力学的层面上就存在,但是量子力学本身无法解决意识的问题。

从量子力学创立时起意识就一直困扰着量子力学,但是长期以来,物理学家们对这一问题视而不见,试图逃避这个令物理学尴尬的难题基于实证科学在研究意识中遇到的难以克服的问题,现在在哲学界、神经科学、心理学、物理学等多学科领域里越来越多的人认为,就像时间、空间、质量、能量一样,意识是物质的一个基本属性,是宇宙不可分割的一部份。

这与佛学认为“万物皆有佛性”具有惊人的一致!量子纠缠的存在是微观粒子具有意识的证据,给“意识是物质的一个基本特性”提供了良好的证据,其意义非同寻常基于上面的原因,越来越多的科学家和研究人员认识到,沿着唯物世界观来研究意识只能走进死胡同,因此他们(其中很多是西方人)认识到,必须要改变西方实证科学的世界观,转而向东方哲学的世界观。

于是许多西方科学家和研究人员转向印度,这直接导致了近年来印度瑜伽和神秘主义在西方流行如果认识到意识是物质的一个根本特性,那么就不难理解人们发现的“有感知的水”,“祈祷治疗”,“念咒感应”“孪生兄弟姐妹感应”“夫妻感应”“巴克斯特效应”,“因果轮回”等等实证科学无法解释的和灵界有关的现象。

佛家的“万物皆有佛性”,道家的天人合一,认为“万物皆有灵”,都应该是修行者细微观察宇宙得出的结果意识超越我们可以看见和感觉到的四维时空,如果人的眼睛能够看到微观,那么就可以看见意识的存在佛家的开悟,或许正是到了这个境界。

现在越来越多的人预言和期望,一个新的世界观的时代就要来临,科学将会发生重大的变化,科学和宗教的界限很快会消失梁兴扬如果有个《灵魂原本》,其中,便会有几条公设:  1.灵魂是存在的  2.灵魂可以脱离肉体而存在。

  3.灵魂存在于多维空间中,空间与时间无法约束灵魂  第一条公设,灵魂的存在从科学的角度可以理解为我们的肉体产生的思维,包括我们的想法我们的爱恨情仇,我们下意识或者有意识的行为,均可以理解为灵魂的外在反应,如同我们常常说没有灵魂的人如同行尸走肉,这个灵魂的概念与我们的现实生活结合的比较紧密,没有灵魂的人不可想象,从科学定义到宗教定义都可以完美的结合。

  第二条公设,是目前我们的认知观中,掉入所谓的“封建迷信”泥淖的最根本,那灵魂到底可不可以脱离肉体而存在呢,肉体和灵魂是一个体系还是两个互相依附的体系呢?灵魂是否脱离肉体而存在,似乎是个无解,无法证伪无法证实,哪怕有所谓的灵魂试验,仍旧是在科学的范围内,想用科学证明非科学的存在。

  但是我认为,科学与宗教是两个体系,如同非欧几何与欧几里得几何,用出发点不同的体系的方式来证明本体系的正确与否,压根就是不科学的方式,我们要用科学看待科学与宗教,就应该以科学的精神,而不是仅仅以现有的科学手段。

我们致力于让科学认同宗教,要说明灵魂是科学的,我们忘记了一点,灵魂压根就不是科学的,灵魂是高于科学的存在,因为承认灵魂不可以脱离肉体的存在,我们建立了现在的科学观与认知观,因为承认都替可以脱离肉体的存在,我们一早就建立了宗教观和认知观,两套体系都是缜密的体系,利用不同的体系来攻击对方体系,永远是漏洞百出。

由此,我们便可认为第二条公设的正负,延伸出两个不同的体系,本文体系,是建立在第二条公设的基础上,进行推理,看起来,肯定是不科学的,因为根本不是科学的体系这两个体系的结合点,便是哲学,哲学是介于唯心与唯物,科学与宗教之间的产物,不完全属于科学,不完全属于宗教,只是偶尔偏向于科学,偶尔偏向于宗教。

那么怎么看的更清楚,怎么能够让我们看到灵魂的真相呢?  我们需要找一个可以俯视的对象,需要我们一个能够理解的对象,这个对象就在我们周围这个对象便是我们的电脑,对于电脑来说,我们就是电脑的造物主,我们就是道、上帝等,每一台电脑可以作为一个个体而存在,操作系统和电脑硬件便是灵魂与肉体。

我们假设操作系统便是灵魂一台没有操作系统的电脑哪怕配置再高,与人类中的行尸走肉无益,当电脑换了一个主人,操作系统被格式化,从WIDOWS被更换成LINUX电脑彻底更新后,哪怕硬件没有一丁点改动,都是另外一个全新的个体,如果仅仅从软件系统接触,哪怕你是这台电脑的亲爹,你也不认为这台电脑与以前有什么软件上的联系。

  当承载灵魂的硬盘被更换到另外一台电脑上,如同灵魂出窍一样,电脑的灵魂转移了过去当操作系统崩溃之时,硬件再完好,都如同是一个植物人当CUP出现问题的时候,我们就如同更换电脑的心脏一样,利用电脑认为是神的方式让他重新获得生机。

  或许这些比喻与人类还有很多差异,毕竟我不是神灵,我只是神灵视野下的一台电脑,如同电脑一样,为什么我们看的如此清晰,因为我们是电脑的造物主现在我们就介入电脑中,灵魂如何不灭,电脑如何成神当一台电脑被彻底废弃后,我们可以理解了灵魂与肉体一起被毁灭,软硬件一起毁灭,但是作为操作系统的原本,比如说WINDOWS系统本身,不会被毁灭,在一定时间段,WINDOWS作为神灵常在。

电脑的神灵如何毁灭呢?在承继关系上,同一个神的体系下,相对于人类来说,WINDOWS95是接近毁灭的神灵,在这个神灵的基础上,WIN7是在XP后崛起的神灵,每个神灵统治都有一定的时间,当电脑不再采用其作为灵魂内核的时候,神灵便慢慢颓败,如同天人五衰一样,如同神仙每过三五百年便有劫难一样,能不能熬过去或者与世长存,不仅仅看神灵本身,还要看电脑的灵魂内核。

  神灵体系之间的战争,便是WIN与LINUX之间的战争比喻说了那么多,便是推理这个灵魂能够脱离肉体存在的体系能够存在,能够以我们的理解存在,能够解决我们生时和死后的问题  这个便是灵魂原本第二公设:灵魂可以脱离肉体而存在。

第三公设,灵魂存在于多维空间中,空间与时间无法约束灵魂  宇宙有多少维,有很多很多种说法,我们日常接触到的有四维,有人为认为有十个维度,有的认为是十一个维度,最新的一种说法是由26个维度,这些都是在现有科学体系中所认知的,究竟谁正确,都正确,贫道作为一个新时代的合格神棍,是这样认识的。

科学是在不断的纠正自己谬误中进行的,只是无限接近正确,却从来没有真正正确过,实在是一种莫大的悲哀,也是最大的幸运,习惯于唯物,却没有唯物过,只是根据所在的历史环境下唯心的进行研究,一切唯心造;如同地心说曾经作为绝对的真理,我们不能说错了,日心说曾经作为绝对的真理,我们不能说错了,相对论曾经作为绝对的真理,我们不能说错了。

牵扯都灵魂存在于多维空间中,空间与时间无法约束灵魂的问题,我们可以互动一下:1.有多少次,你来到一个地方,你恍然感觉以前来做  2.有多少次,你做梦梦到一件事物,未来的某一天你突然汗毛乍起,原来你早就见过。

  3.有多少次,你对一个异性一见倾心,如同前世万世都有过姻缘  4.有多少次,你认识一个朋友,马上无话不谈,好想上辈子就是至交一样  5.有多少次,你见到一个人就非常厌恶,无论是好是坏,都不愿意跟他接触,比如你看到我的文章时候的感觉。

  6.有多少次,突然梦中惊醒,不知道现实是梦还是梦是现实,庄周梦蝶啊,究竟谁对谁错  7.黑客帝国看过吧,那个是解释世界的一种观点,你在其中,永远不知道是否在其中于是乎,我们就把自己的灵魂定位在这个26维正负阴阳宇宙图或者无数个假设之上,灵魂脱离了这个图的平面结构,可以成为连接各个维度的线,空间与时间无法约束灵魂。

以上便是三个公设,我们的故事,将要拉开篇章 ,为什么是将要,因为现在我们还是要闲侃八卦下科学枫月桥既然谈到笛卡尔,那就首先说说笛卡尔因为笛卡尔算是现代哲学对意识讨论的鼻祖性人物笛卡尔认为,精神和物质是两种不同本质性的存在实体。

精神的本质体现在于思想,而物质的本质体现在于广延(空间)两者混之搅扰的关系一直是前笛卡尔和笛卡尔时期讨论的比较热的话题灵魂和肉体到底之间有着什么样的关系?灵魂又是否可以独立于肉体?对于两者的关系,早在古典哲学时期,柏拉图就已经探讨过。

只是到了笛卡尔,开始用严密的逻辑推理和概念分析的方式(现代哲学论证方式),对灵魂和物质存在的可能性和存在的方式进行论证关于笛卡尔的具体分析,可以阅读他的经典著作《第一哲学沉思集》,书中关于精神、物质和上帝如何存在的问题,有着比较详细的论证。

笛卡尔开创了存在二元论的基本思想,精神和物质两种存在体,而后世的重要哲学高僧(康德,黑格尔等等)其实大部分都是对“意识”进行形而上学的系统性哲学分析至于意识和肉体两者间是如何存在的这一种关系,笛卡尔用了松果体进行解释。

当然,解释的效果是相当牵强粗糙,简直让人大跌眼镜,有种看到一个绝世美女,只可惜脸上长了一颗大黑痣,那种带给你骤然的落差感不得不说,受制于当时的科学技术水平和神学思想笼罩的大历史背景,笛卡尔德思想有不完善和缺陷的论证之处。

笛卡尔的二元论可以说深深影响了后世人对于世界本质存在的看法,现实中我们感知到灵魂是寄生于肉体当中的,但是这种微妙而又说不清楚的关系至今没法从理论上真正解释清楚问题是,物质到底是如何决定意识的?按照现代科学的看法,原子存在结构的物质,如何在微妙的物理还是化学反应中产生出具有思想内容的意识?如今脑科学的发展,让我们知道,部分的脑功能区块支配和控制着我们部分的意识功能,例如记忆,情绪,图像等等,脑功能的损害,也直接影响到我们意识思维的功能。

另一方面,人工智能的发展成果也向我们展示出,人部分的思想工作已经可以用数字运算来进行代替从这些科学发展的成果和探索中,我们慢慢一点点清晰地看到意识(灵魂)和物质(肉体)两者间之前模糊隐晦的作用关系 那问题又来了,照目前的科学发展,我们是不是在未来就可以看到人类破解意识(灵魂)的那一天。

于是乎,到那时,汇集一批顶尖的计算机科学家和脑科学家,一方面,对于人类来说,是进行脑科手术,像整容一样,给大脑做一个修复和完美打造,还是安装一个的智能芯片,我们便拥有无敌智能的大脑;另外一方面,对于智能机来说,让他们拥有人类独立思考思维的意识能力。

想想也很有意思(小激动外加害怕担心)只是,抛开这还为时过早的憧憬想象外,让我们还是理智地看看这其中那么还有点不明朗的地方人类的意识真的如脑科学解释那样,我们的思想其实是一个个功能区块组合而成的,还是说其实是千丝万缕并非线性解释般的关系;另外,人类的思维活动真的就是一些数字逻辑运算可以解释的。

多变的情绪,天马行空的想象等等这些非逻辑的思维,是智能机器从一开始,在本质上注定了就没法真正实现与人类思维相等同技术和现实间存在着根本性本质性的鸿沟问题说了这么多,貌似还没有真正回答你的问题首先,以我的立场来看,意识(就是那个没有空间重量的灵魂)是寄生于肉体中的,是作为生物体大脑的一种特殊机能。

所以,大脑死了,不能工作了,意识(灵魂)也就没了,就像你睡着了,没有做梦的状态至于,人类意识为何会有如此大的创造力和神奇力,没法回答,只能说,上帝就是如此给与人类了这一强大功能的礼物吧但是不管人类的意识多么厉害,本质上,我是认为它还是大脑的一种机能体现,只是功能表现和能力超越了其他生物体。

至于物质性的大脑是什么的结构和东西,最后“彭”地一下神奇地产生了意识这一问题的回答,我想首先得交给生物学家,需要他们先去破解无机物和有机物之间鸿沟性的问题,因为只有生命的问题解决了,其他有关意识的一系列问题才能解开。

作为无神论,我是不相信死后灵魂存在,也不相信有那么一个各家神学里头所谓上帝的存在只是,作为一个乐乐哉哉的不思进取而甘于享受眼前生活的小市民来说,还是相信有那么强大的一个造物者,是它给了我们如此美好又是那么完美的世界,不去追问为什么,只是快乐幸福的接受,安心过我的小日子,也不去做那个试图想凌驾于他之上的造物者。

陈樑门萨俱乐部成员 微信个人公众号:脑洞实验室1 人赞同了该回答量子意识很有可能是帮助我们进一步了解意识和物质之间关系及连接方式的重要线索近几年关于量子意识的假设和研究在世界范围推动了一股学术思辨的浪潮,借鉴20世纪人类物理学领域最伟大的突破——量子力学,我们似乎正在一点点的剥开关于意识的层层谜团。

中国科学技术大学前校长、中国科学院院士朱清时曾经详细而又通俗地向人们介绍过量子意识他的主要观点如下:1.意识是被科学拒之门外、唯恐避之而不及的东西科学研究的是不以人的意志为转移的客观规律,但是人类发展到今天,发现意识是规避不了的。

意识不能被排除在客观世界之外,一定要把意识加进去你才能够认识搞懂它2.量子力学的基本原理就是微观粒子可能处在迭加态,这种状态是不确定的而当意识介入以后,即人为去观察它的时候,它的这种迭加状态就崩溃了,才会有确定的状态和位置。

3.意识能够通过波函数的坍缩改变客观世界,意识促成了物质世界从不确定到确定的转移4.在量子力学中,物质是由测量而产生的,而起心动念的实质我们也可以把它叫做一种测量起心动念的时候意识本身就不再自由了,它突然就坍缩到个具体的概念之上了。

也就是说,整个世界也都这样,一旦有了意识,才可能有确定的状态出现量子意识到底指代了什么?假设它是真实的,它又能揭示哪些关于这个世界的奥秘呢?我们不妨开一下脑洞:意识是一条时空蠕虫吗?人类是四维的生物,我们的意识就像一条时空蠕虫,在四维空间里线性的爬行,由于维度的限制,我们无法看到我们的面前有无数个可能性,有无数个平行的四维世界,无数个等待打开的盒子,而每个盒子里都放着一只薛定谔的猫,每只猫都不一样,客观现实只在我们打开盒子看到猫的一瞬间才确定下来,而推动我们去打开盒子的可能是时间,不是我们的意识。

我们的意识蠕虫在无意之中被时间这一维度推动着不断向前爬行,在每一个普朗克时间尺度中(最小时间尺度,约10负43次方秒),同时穿越了无数个平行四维空间,而在逃逸普朗克时间尺度的过程中,意识蠕虫为了能在一个确定的连续时空中继续前行而不至于分裂成无数条蠕虫,随机性地选择了其中一个四维(严格来说是三维)时空作为波函数坍塌后的结果,并且将感知到的关于这个四维时空的意识保留下来,那么曾经在极短的一瞬间感受到的关于其它时空的意识去哪里了?是否有可能被其它平行时空里的意识蠕虫给夺走了?

这样看来,我们的意识蠕虫在高维度空间的视角里观察就像是在共同玩一个贪吃蛇的游戏,贪吃蛇会在某个维度里看到所有的苹果,但只会在每个时刻里随机的吃掉一个苹果而变得更长,如此往复而如果在四维时空去观察,意识蠕虫就会变成一条不断跳跃的贪吃蛇,在每一个普克郎时间里随机穿过某个三维时空的画面,把它吃掉让自己的身体不断变长,最终成为一条确定的,连续的,一堆三维时空画面的叠加。

即便是上帝似乎也无法抓住他们的尾巴,所以上帝还是掷骰子的我们的意识蠕虫永远都不会意识到,我们所看到的和经历的一切,到底是“时间”帮我们随机选择的,还是这些意识蠕虫自己去选择的因为:如果我们从来都没意识到自己拥有“主观选择所要经历的时空”这一能力,何谈自由意志?。

如果我们甚至都无法感知到普朗克时间内量子叠加态中所有的可能性,何谈自由意志?而且,波函数的坍塌,真的是由于我们的观测所导致的吗?作为一条可怜的意识蠕虫,我们是否终究会意识到:物质是假象,唯有意识是真实?而我们可能从来都不是意识的主宰?物质的存在却让我们以为我们是。

意识就像是一条时空贪吃蛇,人类作为一个整体其意识在不断扩张和侵占物质宇宙,把整个物质宇宙都作为知识融入到人类的意识,就像是贪吃蛇最终占满了整个游戏屏幕一样先有意识?还是先有物质?这真是一个值得思考的问题。

让人不免联系想起鸡生蛋蛋生鸡的命题我们以为客观现实存在于先,意识产生于后,但实际上真的如此吗?从意识和物质的辩证关系出发来思考整个宇宙的命运轮回,我们可以得到一个大胆的猜想:由于意识和物质的关系是融合和分离之间的矛盾,若是意识先于物质而存在,那么我们甚至可以假设宇宙大爆炸和某种意识的存在具有相关性,然而,意识在四维宇宙诞生后并未及时地出现在物质世界里,因此可以推断该意识与四维宇宙的关系不再是交互和融合,而是为了进行分离并向上级进化。

宇宙诞生后漫长的137亿年里,意识和物质似乎呈现了某种近乎隔绝的分离态,直到最近的时间点,意识开始“再次出现”在物质世界中,并且不断地与所在的物质世界进行某种“融合”,整个文明的发展,就是让物质世界不断成就意识强大意识的过程,我们可以把人类不断超越和进化最终把整个宇宙的奥秘都纳入自己意识中的过程看作是这种“意识和物质融合的过程”。

记得三国演义的开头有一句话:话说天下大势,分久必合,合久必分是否暗含了意识和物质之间的关系轮回生命和非生命,有序和无序,熵减和熵增,是宇宙中的根本矛盾,但是仅凭这样的认识,我们无法看到宇宙的轮回而意识和物质,也更像是生命和非生命的区别。

分离又融合,融合又分离宛如宇宙中每一个量子的涨落生命的发展,基于意识和物质的融合,便是古代智慧所说的天人合一,也像是电影《超体》中的Lucy一样最后消失在人们的视野去到更高的维度意识通过与物质融合,我中有你,你中有我,来回到一开始意识和物质所分离的地方,那个地方便是奇点,也是宇宙轮回的临界。

意识世界的终极奥秘,也只有待它完成与全部物质世界的融合以后才会真正揭晓假设意识和物质终究相互融合成为奇点,那么奇点所触发的宇宙大爆炸,到底是意识的完全分离和上升所致,还是意识在物质世界中的崩溃和坍缩,无人知晓。

结语量子意识的发现使得多重宇宙或平行宇宙的猜想进一步在逻辑上变得清晰,我们所感受到的世界的只是冰山一角我们的意识可能只是振荡的四维弦,帮助我们过滤和筛选无数的可能性,使我们可以感受到唯一的客观存在,经历一部唯一的电影。

我们永远无法证明我们感受到的世界是不是一种“客观现实”,我们只能感受到意识本身另外,现实也并非是意识的产物,我们的意识还不能直接在物质世界中去改变客观现实,虽然不能排除这个所谓的“客观现实”是某种“外部高层次意识”所施加和作用的结果,但量子理论告诉我们所谓现实更像是意识做出选择之后的每一个确定的瞬间,我们每个人都是一卷电影胶片,客观现实是无数个破碎的电影素材以量子形式打乱后迭加在一起的素材库,而我们的意识则无意中通过对素材的拼凑完成了关于自己这一生的电影。

至于我们的电影完成后到底给谁去看,就留给大家自己去脑洞了三道熊爪印,彭罗斯主要从量子对意识的激发作用与量子特有的干涉效果提出:量子力学的确在头脑活动是会发挥一定作用的①量子对意识的激发作用:原文:单量子水平是否会对神经活动产生作用?这一点是肯定的。

1979年贝勒用产出视网膜进行试验,发现一颗单独光子打到已经适应黑暗上的视网膜上就足以出发一个宏观的神经讯号,这也适用于人眼(赫希特1941)但由于人脑内还存在着额外的压抑这种弱信号的机制,使得他们不会由于太多的视觉“噪音”而混淆了感觉到的视像……..。

既然在人体中存在单量子情况下就能触发的神经元,寻找人脑主要部分何处能发现这类细胞就是很合理的了据我所知,现在还没有找到证据,所有考察过的细胞类型都有一个临界值,要激发该细胞就要需要大量的量子然而人们猜测,在头脑的某一处可以找到对单量子敏感的细胞,如果确实如此,那么这对头脑活动的意义会非常大。

2015年6月10号,在美国物理学会上,Rebeca Holmes提出人眼可以感受到的光子数为2-7个,而我们通常认为“为了使已经适应黑暗的人实际得知光子的来临,大约需要七颗光子组合的信号”而这进一步证实了:单量子水平对于神经活动的作用是成立的。

除此之外,还有一个量子生物学方面的有趣理论,试图解释知更鸟是如何定向的?根据现有理论,在知更鸟的视网膜上有一个蛋白质 叫做隐花色素,它对光很敏感隐光色素是一类蓝光(400~500nm)和近紫外光(320~400nm)的黄素蛋白,分子大体由两部分组成:一是。

色素,即生色团,用此接受光信号;二是脱辅基蛋白,由他应答生色团感受的光信号,并将应答信号转导给光受体下游的信号传递体,引发某种生理反应在其中有一对相互纠缠的电子,这对电子对地磁场(实际上对于实验磁场也会有反应)十分敏感,在知更鸟定位中发挥重要的作用。

更有趣的是,人眼中也是有隐花色素的近期德国科学家通过果蝇实验(消除果蝇眼内的隐光色素,放入人工磁场迷宫内,观察:果蝇乱飞植入人眼中得到的隐光色素,放入,观察:恢复定向能力)进一步支持了有关脊椎动物的隐花色素具备同样功能的理论。

拉皮特说:“有关人类其实是可以感知地磁场的说法是完全可能的,或许只是我们之前的验证方法不对头” 但是舒尔特认为人类在进化过程中很有可能已经放弃了地磁场感应的功能,以便延长自己的寿命他发现隐花色素作为量子指南针工作时需要过氧化物,这是一种氧分子自由基,在体内会破坏DNA。

这对于那些寿命较短的物种没什么问题,但是对于人类来说,自由基的累计破坏作用不容小觑不过无论如何,舒尔特表示:“或许在很久很久之前,在进化进程的某一阶段,人类和很多其他动物一样,曾经拥有过对地磁场的感知能力。

” 拉皮特正试图了解大脑是如何读取隐花色素指南针的信息他说:“在最基本的层面上,我们感兴趣的是这些定向信息是如何被传递到神经系统的有关这一问题的答案,现在还无人知晓”(来源:中华网,地球磁场与隐花色素指南针的秘密,2011-06-23。

)②量子在大脑内的干涉原文:让我们重新考虑视网膜,假定从一半镀银的一面镜子反射一颗光子到达视网膜,它的状态涉及到以下状况的复线性叠加:光子打到视网膜细胞和光子没打到视网膜细胞,比如穿过窗户飞到空中去,到达它可以达到视网膜的时刻。

只要量子理论的线性规则U(也就是薛定谔态矢量演化)成立,则我们就能得到有神经讯号和没有神经讯号的复线性叠加,当他作用于主体的意识上时,两个不同选择中只有一个被感知发生,这时另一个量子步骤R(态矢量减缩)应该起到了作用。

我们应该问,讯号的通过是否扰动了足够的物质,达到单引力子水平?虽然把光子能量转变成实在讯号中的物质运动时,视网膜的放大效应真是令人印象深刻——运动质量的放大也许达到10的20次方倍——但这个质量仍比普朗克质量mp小许多数量级。

然而一个神经讯号在他周围产生了可以探测得到变化的电场(一个以神经为轴,沿着神经运动的圆环形电场)这场会显著扰动周围环境,单引力子标准在这些环境中可容易地达到这样,R过程在我们感知或没有感知闪光之前啊哦就已经进行过了。

由此观之,我们的意识对于态矢量缩减是没有必要的本书《皇帝新脑》写于1989年,当时彭罗斯在本书中缺乏量子过程在大脑中如何作用的详细描述但随后在于哈梅洛夫的合作中,共同提出了传说中的类宗教理论的科学研究——“Orch-OR理论”,并提出微观结构作为大脑量子过程的支持。

单个神经元的细胞骨架由基本上由两种结构——神经丝和微管——组成的蛋白质网络构成(下图左),其对于神经元(以及其他细胞)内的各种运输过程是必需的微管是通常由13个纵向α和β微管蛋白二聚体构成的长聚合物,其以外径约25nm的管状阵列排列(下图右)。

更多细节参见(Kandel et al2000,Chap II.4)每个微管蛋白二聚体都有一些憎水囊,彼此间距约8纳米,里面含有离域π电子(无机化学的东西,不想解释了喵…)微管蛋白还有更小的非极性域,含有π电子富集吲哚环,相隔约2纳米。

哈梅罗夫认为这些电子之间距离很近,足以形成量子纠缠利用量子效应,微管同时处于两个不同形状的「叠加态」(superpositions)每个形状相当于一个比特的传统信息,所以,这个变形的量子比特(也叫作量子位,qubit)能够存储相当于传统计算机两倍的信息。

接下来,把量子纠缠加进去,你就能迅速建造起一台量子计算机,其存储的信息量和存储效率都远高于传统计算机量子纠缠是一种奇特的性质,能让两个量子比特状态保持纠缠,即使它们并没有彼此接触实际上,彭罗斯提出,量子计算机能同时探索问题的多个答案,并用不同的方式将这些答案组合起来,正好能够解释大脑的特殊天赋。

哈梅罗夫进一步提出,微管蛋白状态依赖于量子事件,使得不同微管蛋白之间的量子相干是可能的这些电子能形成一种玻色—爱因斯坦凝聚态,而且一个神经元中的凝聚态能通过神经元之间的间隙接点(gap junctions)扩展到其他多个神经元,由此在扩展脑区形成宏观尺度的量子特征。

当这种扩展的凝聚波函数坍塌时,就形成了一种非计算性的影响,而这种影响与深植于时空几何中的数学理解和最终意识体验有关——部分摘自倪志勇科学网博客,部分译自《Stanford Encyclopedia of Philosophy。

:Quantum Approaches to Consciousness)》,部分自己解读他们指出,人体濒死体验是微管量子引力效应,这一效应也被称为“微管量子目标还原调谐(Orch-OR)”,因此我们的灵魂并不只是大脑神经细胞的交互。

事实上它们形成于宇宙之中这一理论非常类似于佛教和印度教理论——人类意识是宇宙的主要部分,这也类似于西方哲学唯心主义基于这些信仰,哈梅罗夫博士称,濒死体验中微管失去了它们的量子状态,但是其中的量子信息并未被破坏,它们仅是离开了身体返回至宇宙。

哈梅罗夫在科学频道记录片《穿越虫洞》中指出,比方说心脏停止跳动,血液停止流动,微管将失去它们的量子状态微管中的量子信息并未被破坏,它是无法被摧毁的,只是被干扰,驱散分布在整个宇宙如果一位患者死而复生苏醒过来,量子信息将返回至大脑微管,此时他会惊讶地说:“我经历了一次濒死体验。

”有趣的是,虽然媒体对相关概念大肆宣传(尤其在中国),但是这个观点在一些物理学家那里似乎并不怎么受欢迎“从一个物理学家的角度看,最根本的问题在于退相干的时间叠加态和量子纠缠都是非常脆弱的现象有多脆弱呢?就像杂技演员们在高空钢丝上骑着独轮车叠罗汉一样脆弱。

稍有一点干扰,就会失去平衡在量子系统中,哪怕只有一丁点热量、机械振动等干扰,量子状态就会「退相干」成一个平淡无奇的普通状态存储在量子状态中的信息就会损失掉,消散在周围的环境中”“包括Fisher在内的物理学家想建造一台大型量子计算机,但这个问题困扰了他们20多年。

即使在低温冷却和机械分离的条件下,也很难保持量子比特网络的相干状态保持足够长的时间以获得超越传统计算机的能力”“更不用说在温暖潮湿的大脑里,晃荡拥挤的分子就像一锅热汤,几乎不可能维持相干状态神经元保持信息的同时更要以微秒级的速度处理它,因为计算表明,微管叠加态只能持续10-20至10-13秒。

”“Fisher也怀有同样的怀疑他说:「当他们开始谈论微管时,我立刻知道它没有意义这不可能成为量子信息的工作方式,除非你能控制它,并避免它与周围的环境发生纠缠」”——部分摘自:《人类大脑这么复杂,量子力学能够解释背后的原理吗?》。

编辑于 2016-11-12咸蛋据生态学家网报道,一系列有趣甚至令人好奇的实验都在极力证实人类所面临的一个最重要的问题:人死后是否真有来生?为证实这一点,科学家做了许多相关的实验,以下是10大验证死后来生的疯狂实验。

1、灵魂通过电子噪音传递讯息有科学家提出了超自然电子噪声现像(Electronic Voice Phenomena,EVP)此神秘现象是指:在收音机没有调谐好时的嘈杂的白噪音中,你也许会听见一个声音;在电视充满雪花的屏幕上,你也许会看到一张面孔……而这些,都是死者的声音与面孔!EVP通常录在录音带上。

有关EVP的具体解释是:已经死亡的人,通过在现代电子设备上产生的静电干扰或白噪音来传递声音或影像,从而达到同现实世界相互沟通的目的  目前,全球已经有40多个组织在研究所谓的超自然电子噪声现象,并且有许多人声称他们已经通过EVP现象同已经故去的亡人进行过联络。

比如,美国超自然电子噪声现象协会于2003年8月录到鲁思贝斯的声音“我再也见不到你了!”,但鲁思贝斯早于1987年就死亡;2003年又录到史丹利席尔斯的声音和影像“我爱你”,而他在2002年过世越来越多的这些现象冲击着人们对生与死的认知,并且一些人逐渐地相信我们可以同已经故去的亲人进行联络!   。

  有趣的事实是:2005年的电影《鬼讯号》(White Noise)专讲迈克尔·克顿重点研究超自然电子噪声现象,试图和最近亡故的妻子联系上2、死者体重变化实验这一实验名称并不是正式的名称,不过容易理解一些。

在调查很多濒死经验临床案例后,有部分科学家将灵魂定义为以某一种形式存在的能量场在1907年,美国麻省的邓肯·麦克杜格尔医生让濒死经验的人躺在一个秤上,然后量度他们死后体重的变化,并发现有人在死后立即减少了21克的体重。

他们认为,这个重量就是灵魂的大约重量,并以能量的形式离开了肉体 但后来更多的类似实验表明,人死后,重量并未立刻减轻这证明此实验是由测量误差所致     在麦克杜格尔医生的实验中,这位医生一共测量了6个人,4个结核病人,1名糖尿病昏迷的病人。

有意思的是第3例,体重居然下降了2次,按照此医生的推理,就是说死的时候灵魂先走一部分,剩下依依不舍的在10几分钟以后才不得不离开在随后的研究,麦克杜格尔医生又集中精力研究狗的这一情况,结果发现狗死的时候,重量并没有任何变化,其结论就是,狗是没有灵魂的,而人类灵魂有重量。

麦克杜格尔医生的实验结果发表在美国的《纽约时报》和一些医学期刊上     有趣的事实是:麦克杜格尔医生在他的日记中抱怨不能发现这些实验狗的自然死因,导致有人怀疑他毒死了这些狗来做实验3、“上帝头盔”实验。

80年代,加拿大劳伦森大学的神经科学家迈克尔·伯辛格(Michael Persinger)进行了一项颇有争议的实验,曾一度将神学家们逼入尴尬的境地他发明的一个头盔,能通过电磁波针对性地影响大脑中的特定区域中颞叶区(太阳穴部位),使神经细胞的活动增强。

这就是著名的上帝实验,迈克尔用的设备被戏称为“上帝头盔”迈克尔声称,濒死体验能再现强光、上帝和看到死者亲戚等系列现象为了进一步了解神经活动和宗教体验的关系,科学家又动用了神经成像技术,来观察在宗教体验时大脑各个部位活动与常态的差别。

在一项实验中,科学家把放射性显影剂注入一个佛教徒的血液中,然后在佛教徒完全入定后,对大脑中血流分布进行成像结果发现,除了预期的中颞叶区的超常活动外,主管时空感的颅顶叶皮层活动几乎完全停止不过,随后著名的无神论者、英国生物学家理查德·道金斯(Richard Dawkins)在英国广播公司上承认他很失望不能体验到这种精神上的感受。

他指出此头盔还被另一个先前感受过濒死体验的人测试过,结果没有再现同一感受有趣的事实是:伯辛格声称有80%的受试者引起了宗教体验,使他们在本来只有一人的房间里感觉到了另外神秘人物的出现,比如上帝或已知的死者。

4、菲利普实验菲利普实验是由加拿大多伦多灵魂研究学会在20世纪70年代进行的实验,旨在了解假设的历史人物是否能通过全部人群集中精力来让他显身他们将此人物取名为“鬼魂菲利普”,并说明了此鬼魂的人格特征和全部的背景内容,甚至还给他画了一幅肖像,使他看起来更加真实。

有8人组成的小组全都记下了此虚构人物和他的传记在测试时,假定菲利普是活的几个月来他没有什么动静,直到1973年他开始交流,他第一次在桌子边侃侃而谈在接下来的几个月里,此小组发现当他们问一些问题时,他会敲一下桌子代表“是”,敲二下桌子代表“不是”。

他们确实和他们的鬼魂进行了交谈     有趣的事实是:此实验出现了奇怪的结果,当此小组中的一名成员破例大声回答菲利普时,他说:“我们只是编造了你,你是知道的”于是,所有的交流都中止了一旦否认菲利普的真实存在,他就不再存在了。

5、捉鬼队《捉鬼队》是美国科幻频道的电视连续剧,首播于2004年本剧组成了全新的超自然现象调查组 这个组织由一群勇敢无畏的爱好者组成,并不像电影里的那些戴眼镜的怪异博士一般,他们都是普通人,包括老百姓、白领、蓝领工人、教师和心理咨 询的辅导者。

他们前往有闹鬼的地方去捉鬼,为了查找鬼的下落,他们携带用于测量放射性的盖格计数器、电磁场扫描仪、红外线和夜视相机、手持数码摄像机、数字录音机以及笔记本电脑此捉鬼队革声称获得了几个好的录音和录像,记下了奇怪的薄雾、怪异的灯光、运动的物体和影子似的人物,他们很快就消逝了。

   有趣的事实是:评论界和怀疑家表示,他们在调查中缺乏科学调查方法和关键的检验,且怀疑他们的成果有问题,可能是编辑的6、哈里·霍迪尼的秘密代码哈里·霍迪尼于1874年3月24日出生于匈牙利布达佩斯一个贫寒犹太人家庭,本名埃里克·韦斯,年少时随家人移居美国,作为魔术师先在美国崭露头角,后来在欧洲也赢得盛誉,尤其擅长逃生表演,至今仍被许多人津津乐道。

因为失去母亲而在精神上造成的巨大悲痛使得霍迪尼在晚年时期竟迷上了招魂术和降灵会,为此还成功蒙骗过许多科学家和学术权威担心自己死后会被巫师通过和他联系而夺走自己的财产,霍迪尼秘密留给他妻子一个秘密代码,纸条上面写有随机选出来的10个单词,是由科南·多乐书写的。

在他死后就用这些单词与妻子交流霍迪尼于1926年11月31日死亡,多乐的朋友亚瑟·福德声称通过此秘密指导联系到了霍迪尼和他已故的母亲,福德还声称获得的信息是在霍迪尼生前和他妻子预先设计的这一秘密代码中然而,大多数人相信福德伙同多乐来和霍迪尼的妻子交谈,当时这位妻子病重,常常喝自制的药酒。

他们共同协助福德产生了他和霍迪尼鬼魂联系上了的感觉     有趣的事实是:霍迪尼死后10年,他的妻子每年都在万圣节举行降灵会,不过霍迪尼从未出现过上图是霍迪尼与他的妻子和妈妈 7、灵魂实验美国哈佛大学心理学博士盖瑞·史瓦兹(Gary E. Schwartz)设计了一套严谨的实验步骤,透由五位美国知名灵媒的参与,进行“人死后仍有生命”的验证。

他将实验的过程写成《灵魂实验》(The afterlife experiments,2002)一书  推荐者说:他采用的实验步骤是所有诚实的怀疑论者都无从挑剔的对于第一位测试灵媒,其准确率达到了77%-95%,平均命中率为83%。

第二位测试灵媒的准确率和第一位相当他还设立了美国亚利桑那州大学68名学生的群体实验作对照,但此对照组的准确率只有36%     有趣的事实是:当灵媒测试83%的准确率和此对照组36%的准确率相比时,史瓦兹声称对照组概率出现差异的统计概率为千万分之一。

8、威廉·克鲁克斯实验威廉·克鲁克斯先生是英国皇家学会会员、化学家兼物理学家克鲁克斯致力于真空中放电现象的研究,并研制成功了后来用他的名字命名的阴极射线管——克鲁克斯管,由此发现了阴极射线、X射线和电子。

克鲁克斯是在他弟弟于1867年21岁英年早逝时迷上灵异说的,他曾描述了这样一些现象:“我应邀走近他,那时他升起来,离地有18英寸,我把双手从他的脚下插过去,并在他浮于空中时把手放到他头上;一个玻璃水瓶和一只平底无脚酒杯升入空中并从一名当事者飘向另一名当事者。

”他还设计了一个实验,一块3英尺长的木板,一端放在桌子上,另一端吊在弹力秤上显示3英磅,当巫师霍姆把手接近桌子那端的木板时,另一端则显示为6磅克鲁克斯的实验通常还请一些有 威望的科学家作为证人除了霍姆之外,还有其他著名巫师。

在这些实验中,他表示他目击了远处的身体在移动,身体的重量在变化,身体在空中漂浮,还出现了发光体、鬼怪和没人在场的书写字迹他将他的研究于1874年发表了,结论是这些特异现象难以解释,进一步研究是有用的 有趣的事实是:大多数科学家确信灵异说是假的,克鲁克斯的最终报告在学术界引起如此大的愤恨,导致他被取消了英国皇家学会会员的资格。

9、转世实验澳大利亚心理学家彼得·拉姆斯特于1983年制作了纪录片《转世实验》在此实验中,他发现了有关前生的非常有说服力的证据在此纪录片中描绘的一个人在法国大革命期间记住他的一生当昏迷状态时,他说法语没有任何口音,理解并能用法语回答问题,并知道只在老地图上才有的现已变更了名称的街道名。

    有趣的事实是:乔治S·帕顿将军最相信有来生,通常称他看到了他活生生的祖辈,还认为他是迦太基统帅汉尼拔(前247-前183)转世投胎的化身10、斯科勒实验在1993年,4名特异功能研究人员和观察家在英国纽佛克(Norfolk)斯科勒(Scole)乡用5年时间一共进行了500多次实验,宣称能够用意念产生多种物理现象,包括用意念产生光、录音带上的声音、胶片上感光产生图像和固体被分开,等等。

不仅如此,他们还能产生多种语言的雕刻板、诗歌及短信息,发光球在屋里到处飞等等而且,这些实验在美国、爱尔兰和西班牙重复了一遍在美国,来自美国宇航局、认知科学院和斯坦福大学的科学家也参与了这一实验     有趣的事实是:职业魔术师詹姆士·韦伯斯特花40年调查特异现象后得出如下结论:“我没能发现任何欺骗迹象。

对我来说,这不可能存在欺骗,因为我观察到的这种现象和它发生的情况一致”冷蛤我算是一个矛盾的唯物主义者:我忠实地信仰着人是绝对物质的存在,没有超越物质的成分;同时这个世界也是物质的,没有超越物质意外的“事物”,一切都是在一定范围内“可解释的”。

但是我又对那些所谓的“不可解释”的东西充满了怀疑(一个唯物主义者应该完全不相信它们),一种以坚信不存在作为基础的怀疑,比如说,灵魂我以灵魂不存在作为基础来怀疑灵魂的存在(= =),表现为我总会去讨论如果某个“不可解释”的东西用“无灵魂论”解释会怎么样,用“有灵魂论”去解释会怎么样,但是我总会偏向地认为“无灵魂论”的解释更能被我所接受,或是“真理的成分更多一些”。

所以当你阅读我接下来的烂文时,请不要像我一样带有成见地看待我举的例子,而是用自己的思路来思考,考察它们合理的成分为了简单起见,我打算只引用最为“时髦”的两派:唯物主义者(无灵魂论者),和二元论者(相信灵魂的存在,而且灵魂对肉体具有控制)。

这两派有很多分支,所以我讨论时只会列举那些比较能让大众接受、比较初等的概念和理论我们将以死亡开始我们的话题(众人:你也太能吓跑读者了吧)什么是死亡?事实上这个问题有很多伴随着的、十分有趣的(路人甲:只有你认为有趣吧)生成问题,例如:

           我们能否在死后继续存在?我们死后会去哪里?(1)然而,有许多哲学家对这些问题不屑一顾,他们认为,死亡就是“生命的终结”所以上面的两个问题变成:  我们能否在生命终结后继续存在?我们的生命终结后会去哪里?    (2)。

这样(2)就成了两个“蠢”问题,我们的生命终结了,生命当然不会存在了,终结=不再继续存在;同样不再继续存在的东西哪里也去不了然而问出这种“蠢”问题并不是愚蠢,而是我们所知的两派对死亡的理解不同,看来有必要回答到底什么才是死亡,否则和死亡有关的、我们所感兴趣的问题都是模糊的。

首先,唯物主义者认为,没有超越物质的存在,那么人不过就是物质的、肉体的所以死亡就是肉体发生了变化,不再可以继续称之为人了要说清楚这个理解,就要进一步说明唯物主义者眼里的人具体究竟是什么唯物主义者认为,人是肉体的,是完全物质的存在,可是人又不仅仅是一具臭皮囊,那是因为我们和其他的纯物质的存在有很大的区别:同样都是纯物质的,你眼前的叫做显示器,手里捏的叫鼠标,但是你却被称之为“人”,这完全是因为你所拥有的“功能”和别的物质不同。

你拥有的能力,包括思考,计划,逻辑推理,情感变化,还有些非条件反射等等,都使得你和其他的物质“区分”开来,使得你之所以为“人”所以我们不妨把人所具有的所有“功能”记作功能P集合,那么唯物主义者可以简单地说:。

人是具有并可以执行功能P的纯物质存在(3)这就好像你可以简单地定义一个MP3是具有并可以执行MP3功能的纯物质存在一样这似乎对于人太不公平,也许是因为对我们的定义和对一个MP3的定义太像了,但是这个定义是完善的,而且有理性的成分:它去除了非物质“灵魂”的存在,而且对人的定义被广义化了,等下我们会回到这个课题。

那么根据这个对人的不公平定义(笑),就可以很容易导出唯物主义者是怎么理解死亡的了:比如说我有一个MP3播放器,它正在拼命地放林肯公园的《催化剂》,那么这个MP3是“存在的”,或者说它现在的的确确是一个MP3,但是如果我这时抢过来(为了哲学请你委屈一下),然后扔到地上摔个粉碎,它就不再工作了,至少它不能放歌了。

注意,此时它已经没有了MP3的功能,它已经不再是MP3了,它坏掉了,或者更加准确点,被“摧毁”了这看起来这MP3也就是“死”了同样的,如果你掏出把枪,对着我的脑袋“砰!”,顿时我脑浆溅了一桌子(路人乙:你好恶心!),我当然“坏掉了”,我不能完整地执行人的功能P了;所以我已经不再是人了;我“死”了。

所以人的死亡在唯物主义者眼里是纯物质的过程和结果,没有灵魂在其中捣乱然而这个有趣的定义(众人:你又来了)却会导出许多让人毛骨悚然的结果:如果我们的技艺足够精湛,那么我们可以修好那个被我“摧毁”的MP3,让它重新可以执行功能MP3,这时候它又是MP3了,它修好了,也就是“活过来了”。

同样的,如果你能塞回我尸体面前的脑浆(路人甲:呕…),在分子层面上修复我被破坏的部分,我当然应该也能“被修好”,然后重新获得功能P,重新成为人,也就是”活过来了“这让人诧异是因为人死不能复生被看作是一条铁则,但是由于人是物质的,所以只要技巧充分精湛,我们就可以在物质范围内”修好“一个尸体,进行“起死回生”,不需要加入什么”灵魂“之类的,因为没有超越物质的存在。

那么二元论者呢(终于到我了!),他们的想法够浪漫:他们认为绝对地存在一种超越物质,并且控制着肉体的事物的存在,取名为灵魂如果肉体被摧毁得过于严重,灵魂就会失去对肉体的控制,然后就是灵魂脱离肉体,肉体表现为死亡。

(那么灵魂去干嘛了呢?斗地主么??)所以这就导致了以开始的“蠢”问题显然,死亡是什么和灵魂到底是否存在有直接的关系,虽然进一步考察唯物主义者的定义似乎有些恶心,但是我仍然会是以辩护唯物主义者为目的来讨论灵魂。

那么我们怎么证明,或者是否定灵魂的存在?这就是下一个话题:感官与真实 将要做的进一步分析首先就是,什么是真实?什么是真的?这个问题往往等价于“XXX存在么?”比如说,你怎么证明你手上捏着的那个鼠标的存在?那个鼠标是真的么?你会说:废话,我捏着它呢(她…),我的触觉,视觉(没准还有嗅觉)都告诉我它是存在的,是真的。

可是考虑一下,这么证明就类似于等同了真实和感官,也就是下面这个“事实”:凡是可以被感官确认的都是真的(4)我们将要说明(4)是大错特错的,或者至少是不合情理的进一步的思考,我们会认识到,所谓的感官信息,其实就是大脑中的生物电信号,你摸到鼠标,你的感官的确会产生一个生物电信号告诉你的大脑有一个鼠标,其他的感官也是如此,但是如果,通俗一点,有一根大电线插到你的脑子里(路人丙:看到现在,你的文章怎么这么暴力!),然后模拟出这些生物电信号,不就可以照样模拟出有关鼠标的信息么?这样就算你手中没有鼠标,鼠标不存在,你仍然会得到相同结论:你手上握了个鼠标。

进一步的,完全可以认为,我们日常所有的感官信息,身体感受,都是由某根大电线模拟的,我们其实都整齐地躺在床上,脑袋后面插了一根巨大的电线,然后自以为是地看着别人的空间挑刺,以为断言(4)是真的可是,脱离了感官,“真实”的定义是如此的苍白无力,我们如果都这么想,那就会觉得没有东西是真的,也就是:。

没有东西是真实存在的,一切都是虚幻的(5)事实上,在形而上学的理论中,这个(5)往往会很管用现在你会说:天那,我们居然搞着搞着把“真的”东西全部推翻了,没东西成真的了,那么我们怎么来证明有灵魂是真的?别急,有关真实的定义还未完成,事实上,有一个简单,但是重要的哲学概念可以帮我们在“真实”的泥潭里前进一大步,那就是“最佳解释原理”:

如果说,对于某个事实,如果假设其存在,或者是真的,就不存在一种更加好的解释来说明一些已经被证明存在的东西,那么这个事实是真的、这个事物是存在的(这里的事物不在限制与纯物质了,而是一切可以被作为主语的词或短语,但是这里要涉及的内容远远超过这篇文章的范围了)。

(6)然后只要你相信肉体等我们感官可以触摸的东西是真的,就可以用这个“最佳解释原理”(6)来证明灵魂是存在的比如说:人生病是一个事实,是真的那么人为什么会生病?你会说:是有微生物存在那么你怎么证明微生物是存在的?你就可以哟你个“最佳解是原理”,指出除了微生物理论之外,没有更好的理论可以解释人为什么会生病(比如妖魔鬼怪理论),那么你就Bingo,微生物理论就被证明是正确的,微生物是存在的。

但是值得注意的是(6)实质上是无限个证明的集合,所以这蕴涵着被最佳解是理论证明的东西往往需要很长时间,而且充满了针锋相对的冲突所以回到我们的终极问题:灵魂是否存在?你只要举一些真实存在的事实(例如濒死事件,既视感之类的),然后说明假设灵魂存在,就可以利用灵魂给出一个最佳的解释。

这就是灵魂存在的一个依据(但是我往往能给出反驳)但是我将会举一个比较浅近的例子,来证明灵魂是存在的,然后再自我反驳(路人:你无聊阿…)例子:唯物主义者认为,人只不过是物质的存在,而机器人也是物质的存在,可是无论机器人再精密或者是高级,功能越来越逼近功能P,也没有办法像人一样,拥有“自由意志”。

所以,一定有一些超越物质的东西,使得人具有有别于机器人的自由意志那就是灵魂反驳:阿…一开始就是这么蛋疼的例子,这个例子中认为的“无论机器人再精密或者是高级,功能越来越逼近功能P,也没有办法像人一样,拥有“自由意志”。

”:这个说法是不充分的,或者是,暂时没有办法给出令人信服证明的(这就是棘手的人工智能问题),如果我们用充分先进的技术开发出了人工智能,那么这个例子1就是站不住脚的那么如果我们真的造不出人工智能呢:我们就不能简单地说“只有人拥有自由意志”就蒙混过关了(那样我们可以认为功能P有元素:自由意志,既然机器人的动能可以任意逼近功能P,那么就和下一句话矛盾,机器人将会获得自由意志),显然大部分生物都有“自由意志”,并以不同的形式表现出来。

可是为什么机器人不能拥有自由意志(众人冷笑:别把自己套进去…)?显然,探讨这个问题将会涉及很多方面的知识:形而上学,人工智能等等,所以,为了兑现我的承诺,我不打算现在就搬出这些东西来(众人:被他混过去了!)。

可是这的确是一个有意思的论点,至少值得我们去思考这个观点引出的问题:人有自由意志是不是就是灵魂存在的体现?机器人可以有自由意志么?如果有,又说明了什么?什么叫做自由意志?如何纯物质地实现它?(如何构造人工智能?)

呼……我想你也读够了,我也写够了…有兴趣可以去上耶鲁的哲学开放教程,今后教授会深入讨论这些问题,但是我已经打开了门,走进去的是你自己还有,谁来处理下那些烦人的路人阿…发布于 2016-12-25Why wait。

懂一点理科的初中生这样的说法应该和超弦理论有关超弦理论认为,每一个平面都可以看做是一个膜,平面内的物体的基本粒子是无法脱离膜运动的弦,弦的不同震动频率构成了不同的基本粒子,只有引力子可以脱离膜运动而题目中说到宇宙可以被看做一个三维的膜,应该是将宇宙看做了无数个膜堆叠而成,就可能被看做了一个三位的膜。

发布于 2017-02-18逗逼仙人Oracle如是我闻:过往虚空中一切皆为N级超维时空中的类曼德博罗集,此为神谕释源第一2 人也赞同了该回答民科脑洞勿轻信,强答只为博君一思宇宙不是三维的膜,宇宙是一个四维的体,类似于四维的超球,但又不是完美的球,只是球形而已。

这个球不但形状不规则,其中还有很多空洞,空洞是四维流形的,类似于三维球体上的枣核(不过要细长的多)型向心孔洞膜是二维的,体是三维的,四维的是超体,不存在三维的膜,不过为了便于理解,将四维的某个空间维度忽略掉,超体可以降维成一个三维的体(球体),这时,三维的空间就变成了一个面(球面),看起来像是个膜。

这个球体的球心就是大爆炸奇点,以球心为中心,向外任意方向上划一条线,这条线就是时间轴,表示某个空间位置的时间演化(历史)以球心为中心,类似洋葱皮,一层一层将球心包裹起来的叫做等时(空间)体,最外层就是现在的宇宙,而且不断的向着更外演化。

请注意,这个等时体划分仅相对于一个独特的参照点(大爆炸奇点)脱离了这个参照点的等时的划分是不在本次讨论内的我们把某时刻等时体称为某时刻球层,它看起来像是个球壳,然而仔细观察就会发现,它有两个不同于几何学意义上的球壳的地方:

第一,凑近了看它是有高低起伏的,就像有地形地貌一样,但是总体上看还是接近平滑的球壳,这些高低起伏是由质量(天体引力)所引起的第二,不仅有起伏,球壳上还有许多圆形小窟窿,导致球壳并不完整,也就是说,时空在这些地方不连续。

沿着球心向外观察可以看到这些空洞的截面类似于枣核(但是要细长的多)空洞越大枣核越细长,实际上,除了人工制造出来的空洞,和未经证实的理论上存在的原始空洞,自然产生的其他空洞一直演化到当前球层仍远远处在枣核的前半段,离后半段还远的很。

两个小空洞如果在球层上离的很近,会有很大几率在后面的球层中合成一个大空洞,同时在球壳面上释放一个随时间变大的环状波(现实当中是球波)这些空洞是黑洞,其内部的时空跟外部是割裂的,无法在当前的系统内讨论球壳上有物质分布的地方就有起伏,而且物质并非静止在球壳上,物质是在球壳上运动的,然而当物质运动的越快,等时球壳就扭曲的越厉害,最大的速度是光速,没有有质量的物质能超过这个速度,在能够达到这个速度的少数粒子(比如光子)看来,等时球壳已经扭曲到大爆炸奇点都要显露出来了。

先写这么多,以后有空再更新发布于 2017-02-18信仰基督的穆斯林射箭爱好者/拼图宅/魔方初级玩家/INTP型二流心理咨询师42 人赞同了该回答假设一张纸上有一种平面生物,整整意义的屏平面生物,实在想象不出来就在纸上画个小人,想像这个小人在这个平面里是有生命的,他看不到三维,他的视野里只有点和线,现在你弯曲这张纸,把它变成一个闭合的球,这个平面上的小人就变成了球面上的小人,但对他来说没有变化,因为他看不到三维,所以也不知道他的世界被弯曲了。

把这个球想象成这个小人的宇宙,你甚至可以在小人脚底下画一个圆圈,这个圆圈就是这个小人居住的行星,把小人想象成二维世界中的人类,此时他就是居住在一个薄膜宇宙中的智慧生命把球宇宙升一个维度,在四维空间里创造一个超球体,那就是我们的宇宙,我知道你想象不出来,没关系,我也想象不出来,因为我们就跟前面那个活在球面上的小人一样,看不到比三维更高的维度。

所以我们自然也无法想象超过3维的物体的形状但是在概念里你已经知道了,三维宇宙是依附在一个四维超球上的一层膜,而我们就是这层膜上的小人最后对个暗号,苟+1?发布于 2017-02-18匿名用户这里是 Orch-OR 理论的维基页面

http://en.wikipedia.org/wiki/Orch_OR根据维基,这个理论主要是解释意识,而不是灵魂科学是给出解释,而非找出真相科学时刻自我检查,以事实为前提,不像宗教那样以信仰为前提,所以用「可信」形容,我无法回答。

事实上 Penrose 他们提出这么一个理论,引起很大争议,没有一个指责这个理论「不可信」科学家们对此的争论,集中在这个理论 是否逻辑严谨,是否与实验相符,是否可以证伪,是否已被证伪我个人也相信量子和意识的确有关系。

但是我的这个「信仰」不是科学判断如果有人问我为什么,我会回答说不知道,我只是相信,我没有理由如果有人提出相同的看法并给出解释,我不会立即冲上前去给他做广告,而要对他的理由进行检查如果逻辑混乱,或无法验证,或与事实相悖,那么不管他的解释多么美好,结论多么合我意,那也是一个不靠谱的理论。

现在 Orch-OR 理论正在接受这么一个严酷的检查,并且成绩不佳目前看来,该理论非常不成熟,逻辑漏洞很多,理论基础很弱,并且发展无力唐逍详细论述谈不上我就写写我知道的这几十年关于心智、意识的讨论有一种思路是把心灵比作计算机。

把哥德尔定理和心智问题关联起来的人是彭罗斯(Roger Penrose)彭罗斯认为要在哥德尔定理和量子力学的基础上来讨论心智和意识的问题,详见他的《心灵的幽灵》(Shadows of the Mind, 1994)。

塞尔(John Searle)在《意识的奥秘》(The Mystery of Consciousness, 1997)中概括了彭罗斯的论证结构,我再概括一下塞尔的概括:1. 哥德尔定理证明了数学系统中有不能被证明是该系统的定理的真陈述。

2. 哥德尔定理的特定版本「停机问题」(the halting problem)的不可解,以此证明意识不能通过计算机模拟3. 神经元的各个特征可以通过计算方式模拟,因此神经元不能解释意识4. 由于解释意识需要某种「真正不可计算」的东西,这种东西只能是亚神经元层次的。

但要理解这一点需要物理学革命但塞尔认为彭罗斯在书中没有很好地证明后面三点也就是说彭罗斯是运用了哥德尔定理来说明意识、心智跟计算机不是一回事匿名用户1961年美国哲学家鲁卡斯在36卷《哲学》杂志上以极其激烈的言辞首先撰 文《心、机器、哥德尔》,试图用哥德尔定理直接证明“人心超过计算机”的 结论:“依我看,哥德尔定理证明了机 械论是错误的,因为,无论我们造出 多么复杂的机器,只要它是机器,就 将对应于一个形式系统,就能找到一 个在该系统内不可证的公式而使之受 到哥德尔构造不可判定命题的程序的 打击,机器不能把这个公式作为定理 推导出来,但是人心却能看出它是真 的。

因此这台机器不是心的一个恰当 模型这就是著名的鲁卡斯论证随 后,另一位美国哲学家怀特利在接下 来的37卷《哲学》杂志上发表了强有 力的批驳文章《心、机器、哥德尔——回应鲁卡斯》,遂引起许多人卷入并 长达几十年的争论。

1979年获得普利策文学大奖的美国畅 销书《哥德尔、艾舍、巴赫,一条永 恒的金带》将艾舍尔义蕴深刻的版 画、巴赫脍炙人口的乐章与哥德尔定 理戏剧性地连接在一起,试图从多个 视角阐明如何用哥德尔定理否证强人 工智能方案。

1989年,英国数学家、物理学家罗杰•彭 罗斯在风靡全球的《皇帝新脑,计算 机、心智和物理定律》中,对鲁卡斯论 证又作了进一步扩展, 指出计算机不过 是强人工智能专家所钟爱的一副“皇帝 新脑”而已(电脑“超子”诞生的新闻发 布会上安排它回答与会者的问题,人 们都担心自己提出的问题过于愚蠢有 失身份,因此一直保持沉默,突然一 个不知天高地厚的小男孩打破了僵 局,羞怯地问超子电脑:“你现在的感 觉如何”?超子茫然不知所措)。

《皇 帝新脑》被称为“哥德尔定理令人吃惊 的强应用”引发了1990年《行为和大 脑科学》杂志上许多人介入的一场争论1997年和1998年当代语言哲学家,强人工智能的反对者塞尔(John Rogers Searle)相继出版《意识之迷》和《心灵、语言和社会》两部书,断言,仅仅依靠单纯的输入输出,绝不能担保人的意识,特别是意 向性的呈现,因此计算机不可能完全模拟人的意识活动。

对哥德尔定理与人工智能极限之间的关系,哥德尔本人如何看待?从新近发 现的哥德尔的一部分重要手稿和70年 代与王浩的谈话记录中我们得知,哥德尔在严格区分了心、脑、计算机的功能后作出明确断言,“大脑的功能不 过像一台自动计算机”,“心与脑的功能 同一却是我们时代的偏见”,但不完全 性定理不能作为“人心胜过计算机”的直接证据,要推出如此强硬论断还需要其他假定。

在纪现代计算机先驱冯•诺意曼诞辰60 周年纪念会上,哥德尔问,一台机器 知道他的程序的可能性有多大?这有 点像那个幽默的内涵悖论,有人问: 上帝能否造出一块他自己举不起来的 石头?哈里发发金融机构据英国每日邮报报道,目前,科学家提出一项不同寻常的理论,人类濒死体验发生于量子物质(quantum substances)形成的灵魂离开神经系统并开始进入宇宙的时候。

美国科学家解释称人体濒死体验是一种大脑微管量子引力效应死而复生:最新研究揭晓了濒死体验之谜,人类死亡之后,他们的量子灵魂从身体中释放,重返至宇宙之中依据这一理论,人类濒死体验相当于大脑中量子计算机的一个程序,即使死亡之后仍存在于宇宙之中,这将解释那些濒死体验者的神秘记忆。

美国亚历桑那州大学意识研究中心主任、心理学和麻醉学系名誉教授斯图尔特-哈梅罗夫博士提出了这项准宗教理论,基于意识量子理论,他和英国著名的物理学家罗杰-彭罗斯(他和霍金一起证明了“奇性定理”)提出,我们的灵魂包含在大脑细胞中的微管结构。

他们指出,人体濒死体验是微管量子引力效应,这一效应也被称为“微管量子目标还原调谐(Orch-OR)”,因此我们的灵魂并不只是大脑神经细胞的交互事实上它们形成于宇宙之中这一理论非常类似于佛教和印度教理论——人类意识是宇宙的主要部分,这也类似于西方哲学唯心主义。

基于这些信仰,哈梅罗夫博士称,濒死体验中微管失去了它们的量子状态,但是其中的量子信息并未被破坏,它们仅是离开了身体返回至宇宙哈梅罗夫在科学频道记录片《穿越虫洞》中指出,比方说心脏停止跳动,血液停止流动,微管将失去它们的量子状态。

微管中的量子信息并未被破坏,它是无法被摧毁的,只是被干扰,驱散分布在整个宇宙如果一位患者死而复生苏醒过来,量子信息将返回至大脑微管,此时他会惊讶地说:“我经历了一次濒死体验”他强调称,如果这位患者没有死而复生,最终死亡之后量子信息将离开身体,从而可能被模糊地鉴别为灵魂。

“微管量子目标还原调谐”理论遭到了一些经验主义思想家的严厉批判,在科学界仍存在着很大的争议然而,哈梅罗夫认为量子物理学研究开始验证“微管量子目标还原调谐”理论,基于近期研究显示的量子效应能够验证许多重要的生物学进程,例如:气味、鸟类导航和光合作用。

发布于 2016-11-29俞怡炜罗杰·彭罗斯提出的「微管量子目标还原调谐」理论是可信的么?首先这是一个非常庞大复杂的不同程度地涉及包括哲学、数学和逻辑学、理论物理学、生物化学/分子生物学、神经科学、心理学、进化论等多关键基础学科的基础性问题。

可能是人类历史上跨越基础学科门类最多涉及内容最深的理论问题之一(个人认为其实没有“之一”)实际上,对于这样的一个显然非常基础性和中心性的问题涉及这么多学科不足为怪而对于这个问题要有任何一方面任何一个方向的定论,怎么看都还为时过早,不论是现在还是甚至可预见的将来。

在1980代年前后,彭罗斯就在酝酿思考关于意识的本质以及意识是否能通过数字电子计算机模拟的问题臧大为大脑就是一个VR头盔世界就是一场虚拟现实游戏宇宙背后有个类似的电台的东西在不断的发射加载有信息的无线电信号,大脑这个VR头盔接收到电磁波信号之后,经过一个类似数模转换器(DAC)的东西,把调制的数字信号生成虚拟现实景象。

这个数模转换过程就是所谓波函数塌陷所以为何意识能导致波函数塌陷?因为意识让你看到的所谓现实,都是意识自己根据信息虚拟出来的幻象而已——就像VR头盔根据数据将虚拟图像转换成图像信号在显示屏显示一样风一样自由。

关于角动量,如果没有人的参与与检测,它只是一片混沌,并没有所谓的角动量这些角动量,是人用来检测的机器和方法对它产生的结果,当然,更无所谓正负极总之,这些不是它本身就有的特性,而是人的实验带给它的(就像有的机器只能测出电池的正负极,有的却能测出它的材质)当然才会从不确定性变为确定,发生所谓的态叠加与坍缩。

霹雳宝宝身体是意识的载体,所以身体存在死亡,意识或者说是灵魂不存在死亡,是这个意思吧,那么智商和意识的关系呢,难道意识存在高低?还是载体的问题?思想以电流客观以电流形式存在,其实客观世界未必是客观的,那么世界的本质是什么呢?

陈樑量子意识到底指代了什么?假设它是真实的,它又能揭示哪些关于这个世界的奥秘呢?意识是一条时空蠕虫吗?人类是四维的生物,我们的意识就像一条时空蠕虫,在四维空间里线性的爬行,由于维度的限制,我们无法看到我们的面前有无数个可能性,有无数个平行的四维世界,无数个等待打开的盒子,而每个盒子里都放着一只薛定谔的猫,每只猫都不一样,客观现实只在我们打开盒子看到猫的一瞬间才确定下来,而推动我们去打开盒子的可能是时间,不是我们的意识。

我们的意识蠕虫在无意之中被时间这一维度推动着不断向前爬行,在每一个普朗克时间尺度中(最小时间尺度,约10负43次方秒),同时穿越了无数个平行四维空间,而在逃逸普朗克时间尺度的过程中,意识蠕虫为了能在一个确定的连续时空中继续前行而不至于分裂成无数条蠕虫,随机性地选择了其中一个四维(严格来说是三维)时空作为波函数坍塌后的结果,并且将感知到的关于这个四维时空的意识保留下来,那么曾经在极短的一瞬间感受到的关于其它时空的意识去哪里了?是否有可能被其它平行时空里的意识蠕虫给夺走了?

这样看来,我们的意识蠕虫在高维度空间的视角里观察就像是在共同玩一个贪吃蛇的游戏,贪吃蛇会在某个维度里看到所有的苹果,但只会在每个时刻里随机的吃掉一个苹果而变得更长,如此往复而如果在四维时空去观察,意识蠕虫就会变成一条不断跳跃的贪吃蛇,在每一个普克郎时间里随机穿过某个三维时空的画面,把它吃掉让自己的身体不断变长,最终成为一条确定的,连续的,一堆三维时空画面的叠加。

即便是上帝似乎也无法抓住他们的尾巴,所以上帝还是掷骰子的这样看来,我们的意识蠕虫在高维度空间的视角里观察就像是在共同玩一个贪吃蛇的游戏,贪吃蛇会在某个维度里看到所有的苹果,但只会在每个时刻里随机的吃掉一个苹果而变得更长,如此往复。

而如果在四维时空去观察,意识蠕虫就会变成一条不断跳跃的贪吃蛇,在每一个普克郎时间里随机穿过某个三维时空的画面,把它吃掉让自己的身体不断变长,最终成为一条确定的,连续的,一堆三维时空画面的叠加我们的意识蠕虫永远都不会意识到,我们所看到的和经历的一切,到底是“时间”帮我们随机选择的,还是这些意识蠕虫自己去选择的。

因为:如果我们从来都没意识到自己拥有“主观选择所要经历的时空”这一能力,何谈自由意志?如果我们甚至都无法感知到普朗克时间内量子叠加态中所有的可能性,何谈自由意志?而且,波函数的坍塌,真的是由于我们的观测所导致的吗?

作为一条可怜的意识蠕虫,我们是否终究会意识到:物质是假象,唯有意识是真实?而我们可能从来都不是意识的主宰?物质的存在却让我们以为我们是意识就像是一条时空贪吃蛇,人类作为一个整体其意识在不断扩张和侵占物质宇宙,把整个宇宙都作为知识融入到人类的意识,就像是贪吃蛇最终占满了整个游戏屏幕一样。

先有意识?还是先有物质?我们以为客观现实存在于先,意识产生于后,但实际上真的如此吗?从意识和物质的辩证关系出发来思考整个宇宙的命运轮回,我们可以得到一个大胆的猜想:由于意识和物质的关系是融合和分离之间的矛盾,若是意识先于物质而存在,那么我们甚至可以假设宇宙大爆炸和某种意识的存在具有相关性,然而,意识在四维宇宙诞生后并未及时地出现在物质世界里,因此可以推断该意识与四维宇宙的关系不再是交互和融合,而是为了进行分离并向上级进化。

宇宙诞生后漫长的137亿年里,意识和物质似乎呈现了某种近乎隔绝的分离态,直到最近的时间点,意识开始“再次出现”在物质世界中,并且不断地与所在的物质世界进行某种“融合”,整个文明的发展,就是让物质世界不断成就意识强大意识的过程,我们可以把人类不断超越和进化最终把整个宇宙的奥秘都纳入自己意识中的过程看作是这种“意识和物质融合的过程”。

记得三国演义的开头有一句话:话说天下大势,分久必合,合久必分是否暗含了意识和物质之间的关系轮回生命和非生命,有序和无序,熵减和熵增,是宇宙中的根本矛盾,但是仅凭这样的认识,我们无法看到宇宙的轮回而意识和物质,也更像是生命和非生命的区别。

分离又融合,融合又分离宛如宇宙中每一个量子的涨落生命的发展,基于意识和物质的融合,便是古代智慧所说的天人合一,也像是电影《超体》中的Lucy一样最后消失在人们的视野去到更高的维度意识通过与物质融合,我中有你,你中有我,来回到一开始意识和物质所分离的地方,那个地方便是奇点,也是宇宙轮回的临界。

意识世界的终极奥秘,也只有待它完成与全部物质世界的融合以后才会真正揭晓假设意识和物质终究相互融合成为奇点,那么奇点所触发的宇宙大爆炸,到底是意识的完全分离和上升所致,还是意识在物质世界中的崩溃和坍缩,无人知晓。

结语量子意识的发现使得多重宇宙或平行宇宙的猜想进一步在逻辑上变得清晰,我们所感受到的世界的只是冰山一角我们的意识可能只是振荡的四维弦,帮助我们过滤和筛选无数的可能性,使我们可以感受到唯一的客观存在,经历一部唯一的电影。

我们永远无法证明我们感受到的世界是不是一种“客观现实”,我们只能感受到意识本身另外,现实也并非是意识的产物,我们的意识还不能直接在物质世界中去改变客观现实,虽然不能排除这个所谓的“客观现实”是某种“外部高层次意识”所施加和作用的结果,但量子理论告诉我们所谓现实更像是意识做出选择之后的每一个确定的瞬间,我们每个人都是一卷电影胶片,客观现实是无数个破碎的电影素材以量子形式打乱后迭加在一起的素材库,而我们的意识则无意中通过对素材的拼凑完成了关于自己这一生的电影。

至于我们的电影完成后到底给谁去看,就留给大家自己去脑洞了几句话作为结束他们为人类创造了一个跨越维度的梦境网络,交织在每一个时空的瞬间我们用意识去拼凑和还原这个无比庞杂的梦境却发现最终得到的,只是一个果壳般大小的囚笼。

野蛮耶鲁大学的哲学公开课“死亡”,教授花了9节课的时间严谨全面地论证了从苏格拉底到现代哲学对于灵魂存在的种种论证以及反驳,正方:1.二元论:人类由肉体(body)和非物质的灵魂(soul)组成反方:物理主义:人类只是一具有着实现各种人类功能(Person-functioning)的肉体,不存在灵魂。

注:两方均承认“心灵(mind)”的存在在物理主义中,心灵只是肉体的人类功能中表达思想的那部分能力,思考、规划、有创造力等都是心灵的表现,死亡后肉体丧失了人类功能,心灵会被摧毁;而在二元论中,心灵就是灵魂。

论证一:灵魂赋予肉体生命论证二:灵魂赋予人思考、推理、规划的能力,使人拥有信念、欲望论证三:灵魂赋予人情感论证四:灵魂赋予人意识论证五:灵魂赋予人创造力论证六:灵魂赋予人自由意志论证七:灵魂可以解释一些超自然现象,如“濒死体验”。

论证八:来自笛卡尔——一个“灵魂出窍”的故事尽管在意识层面的问题上,二元论和物理主义都没能给出有说服力的论证,但在教授列举出的其他独立的几个论证中,物理主义的解释更加有说服力,二元论目前还并未给出什么令人信服的关于灵魂存在的论证。

因此按照以上论证,灵魂是不存在的Nick Idiot一块假装冒烟的湿碳8 人赞同了该回答老外发现了N个几乎没有大脑(意思大脑积水以至于真正的大脑组织很小、紧贴骨头或者只剩一点点)的人,发现他们智力基本正常,还有数学系的大学生和正常娶妻生子的公务员。

所以,也许“大脑只是个灵魂接收机、类似于收音机”的观点我觉得可以解释“再生人现象”郁洺室女座超星系团最帅的人类26 人赞同了该回答美国的麦克唐盖尔博士最近在一家医院里做了一项特殊的实验:把一名即将咽气的肺病患者移放到一架很大但非常灵敏的光束天平上,大约过了三小时四十分,病人的面部表情骤然消失,一刹那间,光束发生了偏移,有21.26克的重量失去了。

这一发现令他兴奋不已,在以后的两年半里,他又对五名临危病人进行了验证,这些病人在死去的一瞬间,失去10.6克至42.5克的重量那么根据物量守恒定律,这几克的重量跑哪去了之前有看到过一个回答,不记得在什么地方看到的了,大概就是地球为宇宙牢笼,肉体为工具,原住民的本体是灵魂.

李光远1963年获诺贝尔医学奖的英国科学家约翰.艾克理教授在他的获奖论文中说:“神经细胞彼此之间有无形的沟通物质,这就是灵魂的构成人体内蕴藏着一个非物质的思想与识力的‘我’,它控制着大脑,就好比人脑指挥电脑,它使大脑内的脑。

神经细胞发动工作,这种非物质的‘识我’,在肉体大脑死亡之后,仍然存在并仍能有生命活动形态,可以永生不灭”英国另一位著名科学家柏颇博士经过实验研究后,完全同意艾克理教授的结论柏颇是二十世纪最杰出的科学家之一,他独创的“科学正统的辩证系统”理论,至今仍为世界。

科学家们所采用他和艾克理都因特殊贡献的科学成就而被英国女王册封爵位英国基勒学院的麦楷博士说:“至今仍无一种已知的学说和实验足以推翻艾克理和柏颇博士的生物有灵魂的理论”美国加州工学院著名神经生物学家史柏理博士,曾经以其分解人类大脑两半球的详细功能学说而获1981年

诺贝尔医学奖他说:“人的自我是一种崭新的必要的非物质,只出现于复杂分层结构组织的肉体大脑,控制着大脑的每部分,制约着合计一百亿个脑神经细胞的机械功能的本能活动” 全世界很有名的数学家约翰.冯.纽曼博士,曾经发明精密的数学定理,为新兴的“量子学”奠下基础。

他也提出了惊人的新理论:“人体可能具有一种非物质的‘识我’控制肉体的大脑和遥控物质” 美国维吉尼亚大学神经学系及心理系主任史谛文逊博士,根据科学家的灵魂不灭理论,用了二十多年的时间对灵魂不灭和转世轮回(再生)进行了大量的实际调查和研究论证,并出版了著作进行论述。

他说:“有确凿的科学实验和现实事例的证据,证实东方古老的灵魂转世轮回的理论是真实的” 1978年,诺贝尔医学奖的获得者,神经生理学家艾克尔斯总结他多年的研究经验,提出了一个惊人的新观点:大脑的兴奋并不等于精神和意识。

他认为人有一个独立于大脑的“自觉精神”,大脑只是它的物质工具而已他说:“我们每个人在胚胎发育或幼小的某个时期,就具有非物质的思维和自我领悟能力,这种人的‘灵魂’,使我们具备了人类的特征:意识、思考、爱恨、怕等。

”他推测,非物质的“自我”在物质大脑死亡后依然活着匿名用户4 人也赞同了该回答根据《百法明门论》的记载可以对灵魂作这样的理解一,灵魂的逻辑1,我们对世界的认识是通过十二处十八界来进行的,六根(眼耳鼻舌身意)对六尘(色声香味触法)产生六识(眼耳鼻舌身意),问题是根对尘为什么会产生识?举例来说,我们的眼睛就像是镜子,它对一切有形的东西应该只能映照,不会有认知感受,那么通过映照之后对所见之物的认识和感受是从哪里来的?。

2,于是有了第七识末那识和第八识阿赖耶识末那识又被称为传送识,是传送眼耳鼻舌身意所接受的信号给阿赖耶识的阿赖耶识是处理器,就好像一台电脑的主机,末那识相当于数据线,眼耳鼻舌身意相当于电脑界面和键盘阿赖耶识对接收的信号处理后就是所谓的六识,六识进一步将所生成的结果传送回去,阿赖耶识紧接着又处理,如此反复无穷,我们便对世界有了真实的认识,便会认为这个世界是真实的。

3,再具体一点讲,正是因为阿赖耶识的存在,使得我们对世界一切现象的认识必然经历一个过程,首先触(接触到现象)其次作意(对现象下意识)再次有受(或喜欢或讨厌或没感觉)再次有想(喜欢的想得到,讨厌的想摆脱,没感觉的无视)最后有思(如何得到,如何摆脱之类)这一系列过程被称为念(只有心理活动,没有实际行动),念有善念,恶念,无记念。

4,仅仅是念还形不成因果,因为一切还未发生要发生还必须和以下五种因素任意一种发生关系,比如欲(欲望驱使念)比如胜解(理性算计利害驱使念)比如念(习气习惯经验驱使念)比如定(执着固执驱使念)比如慧(小聪明驱使念)。

一旦有实际行为就会产生业,业有善业,恶业,无记业5,阿赖耶识又被称为藏识,藏识有三大功能,能藏,所藏,执藏能藏是指业力种子种下去但没开花结果(有可能藏,也有可能不藏);所藏是指业力种子结果(成既定事实,覆水难收);执藏是指认为所藏为己所有(捡了一笔钱藏进自己口袋,后钱又被偷,不会认为这钱本就不属于我,而是心疼自己丢了一笔钱)。

6,阿赖耶识又被称为无没,意思是不会消失,累生累世轮回不息通过上面的讲述,很明显轮回不息的是业,是一个人累生累世的业,是信息,是记忆,是种子,是诱因二,灵魂的体用1,根据楞严经的记载,心是无所在无所不在,心是没有体,是无形无相的存在。

阿赖耶识又被称为心识,心王等等,可以说明阿赖耶识就是我们平时所说的心情的心,由此可以说明阿赖耶识是无形无相无体的2,既然阿赖耶识是无形无相的,又怎么会认为阿赖耶识存在?这是因为我存在因为“我”存在,所以自性存在,因为自性存在所以色受想行识五阴存在,因为五阴存在所以六识存在,因为六识存在所以这世界真实存在。

佛教和所有外道的根本区别是否认有“我”的存在,举个例子来说,就好比每个人都是一滴水,但是放在不同容器中便会认为自己和大海和湖泊是根本不同的东西又好比植物是由水构成,但是从植物中提炼出的油却不再溶于水被污染后的自性也就是阿赖耶识就与这滴油相似。

3,从唯识学的角度来讲认为境无心有,三界唯心万法唯识,世界是幻,但自性真实存在,被污染的自性名阿赖耶识,不被污染的自性名如来藏从中观学的角度讲,缘起性空,法我皆无世界为幻,连自性在本质上讲也不存在,就好像一滴水回归大海,就不再有这滴水和大海的区别,只剩水性,也就是佛性的存在。

4,曾经有人问佛,如果这个世界四大皆空如梦幻泡影,那地狱也应该如此是不存在的,佛回答说,如果你认为这个世界是真实存在的,那地狱就和这个世界一样是真实存在的同样的道理,在佛法本质上看来,阿赖耶识是不存在的,在修行中看到的的一切境界和人类对现实世界的看法一样,本质如梦,不能沉迷其中,否则是为着魔。

但从常人的角度,这一切是真实存在的,阿赖耶识是真实存在的,天界地狱是真实存在的5,从我们对灵魂的描述看很像是佛教所谓的阿赖耶识,但是又有所不同,阿赖耶识是一道携带信息(业)的执念(我)阿赖耶识只是信息的处理器加存储器,但本身是无形的,这一点和道家对气的描述很像,一个人胎里带来的先天秉性应该和阿赖耶识有很大关系。

6,佛教有一个很不同的思维,即一切事物都是因缘和合的结果,因(种子)只有遇到缘(适合的外力条件)才能产生果而所谓的因又从来不是单一的,前一个因的果是后一个果的因,缘也是很复杂的,所谓诸行无常,从来没有什么是永恒不变的,包括佛也是(不生不灭,不垢不净,不增不减),是时刻处于运动变化状态的,是相互交错错综复杂的,这就导致我们很难单独拎出一个元素去深究。

————————————————————————–以上关于阿赖耶识的原理性论述应该没什么问题,但结论就不敢保证了,臆测可能多一些,毕竟我没有实修,只能了解一些大概的东西,与同道中人分享。

卦星何为灵魂一、 我的灵魂理论简述我的灵魂理论是我的一种想法,这种想法完全是空想的没有经过实践的证明,因为到目前为止我没有发现有什么科学的杂志中涉及的灵魂的构成和如何运动的(或许是我看的书比较少,若是已经有存在的我没看见,一切都是我冥思苦想的)。

本文的一切都是我自己大胆的创造的,当然也并非是完全一点根据也没有,自我感觉还是有一点符合逻辑的推理的,这就是世界万物的变化规律,这种变化规律是任何东西都有的,生与死之间的沟壑,不仅仅在物质肉体上的是一种循环,对于灵魂而言上的我感觉也应该是一种循环,当然这不是黄泉。

接下来我将系统的阐述我理论,不管他是正确的还是错误的,我需要的是怀疑和改进我的这些理论都是在以灵魂存在的基础上得出的,若是你不相信这种奇异的现象,我也无能为力一切的一切,都是一家之言,如若有意见,悉听尊便。

我的这种思想的起源是我对于生老病死的疑虑,以前我总是这样的认为,认为这个世界的万物都是循环的,太阳在这个半球东升西落,然后到达下个半球也是这样东升西落,这本身就是一个循环,整个世界时螺旋上升的(图1),然而对于每一个螺旋的过程,到底是怎样的循环的呢?石头碎了然后从新组合,经历的上万年的岁月形成一个循环,然而人类呢?难道也是这样的一个循环么?生命又是怎样的一个过程来螺旋上升的呢?难道真的是生老病死,死之后就完了么?若是真的在死之后的世界重生了,难道那就是黄泉冥界么?世界的各民族的传说理论中好像真的有黄泉的存在,既然生命是一种暂时无法解释的事情,这就为我的胡编乱造提供的平台。

按照阴阳的理论,人是阴阳的组合图,肉体为阳,灵魂为阴人本身就是阴阳合一的组合体,灵魂的过程恰恰与肉体的过程相对应 这是人的一生应该面对的一个个的过程: 相对而言的一个科学的物质系统应该是这样的: 二、 专有名词。

灵魂因子:灵魂分散之后的基本颗粒,相对于物质世界的原子,并且和原子一样有很多种当然这些符号是我自己编的,因为我只是想到了,还没有任何的东西去研究它灵魂构子:灵魂是由构子组成的,就像是物质世界的分子一样,是组成的单位,同样由于组成方式的不同而拥有不同的性质。

因子是不存在记忆功能的,是一种个体粒子,不同的因子通过各种方式,不断组合为构子,形成构子的过程是人或者意识体不断加工的过程,不同结构决定了他能记录不同的东西,反映各种的情感,构子作为情感和记忆的载体初始的灵魂如同刚刚出生的婴儿需要不断的吸收因子和构子,组合和灵魂成长的养料。

当灵魂逝去之后,灵魂会被不断分解,有的分解为构子,有的直接分解为因子,这些构子是前世灵魂的某些微小的记忆片段,因此某些人可能会有一点点的微弱记忆或者灵光一闪的念头三、 灵魂框图与实际肉体的结合我们从胎儿开始讨论,婴儿是一个灵魂种子在母亲体内同婴儿一起成长的过程。

在受精卵时候就开始形成了灵魂的种子,灵魂种子是灵魂与灵魂相互交融后产生的,就像受精卵的过程一样(太复杂了我搞不明白),这个灵魂种子随着胎儿的生长就已经开始成长了,灵魂种子不断的从各个方向吸收因子和各种构子作为自己成长的养料,在胎儿形成时,灵魂的雏形也就基本完成了。

这个过程完成之后,整个世界就是他吸收养料的大地,他能在这个世界中吸收各种他能接触到的思想,听到的,看到的,闻到的,这些感觉都会通过不和将因子合成为构子,从而作为灵魂成长的养料,就会被小小的灵魂吸收,构子就是思想的载体,开始时只能吸收少量的思想,渐渐的随着婴儿的生长,这种思想就真的慢慢的变成灵魂的一部分。

一直到生长到鼎盛时期各种思想知识,情感都会在灵魂的构子中储存,构子不断组合,形成了灵魂中的各种器官,(上次和群里人讨论的时候,谈到三魂七魄,他认为三魂七魄中的魄是容器,我感觉可以这么理解,就在这把三魂七魄解释为各种器官,而各种器官构成了灵体,就想大脑,心脏之于肉体)这些构成了灵魂的各种部分。

假如一个人活到100岁(这也算是长寿了),这个过程是一个阶段性变化的过程,我大胆要把这个过程分一下他的灵魂生长的过程是0—60岁,60—80是个相对平衡的时期,80—100是一个灵魂开始慢慢的衰弱的阶段,(这样的时间划分未必准确,但是73,84之言感觉却有其事,“73,84阎王不叫自己去”)。

100岁时他的死亡就是彻底无法控制而最终灵魂崩碎的瞬间然后这个时候的灵魂因子在开始被吸收从新组合又变成了灵魂这有个不恰当的比喻,就像是一个中国古代王朝的走向是一样的,发展是需要很长的过程,鼎盛也就那么几年,灭亡确是很快的,然后在这个一盘沙的世界中很快就会有新的政权的产生,然后来吸收这一点一点的沙子。

(这一段中的所有数字都是假设,没有证据证明,况且每个人的生命过程是不一样的)生长的过程中其实是有分散的,但是吸收的速度肯定不如分散的速度快,因此在正常的生活中有东西忘记是非常正常事情,因为这个过程中你记住的和你的情感的丰富肯定是比你失去的多。

相反的,衰老的过程是一个忘记的过程,这个过程肯定是有记忆的,但是你忘记的速度比你记住的速度要快,你记住一些新鲜的东西的时候,不知不觉中忘记了一些记忆中的东西当然灵魂的成长是与你的人生态度有关系的,若是你某段时间一直沉沦嗜睡,就会造成你世界的这一个阶段的入不敷出,不利于灵魂的生长,不过年轻的我们对于灵魂的束缚能力比较强,合理的调整一下,得到的肯定比失去的多。

四、 灵魂阴阳的分界人的肉体以生死为界,生为阳,死为阴,死后肉体被分解,灵魂的分界应该是一致的,即灵魂种子的诞生开始就是一个阳的开端,灵魂的粉碎就是一个阳的结束,之后灵魂在形成过程中三魂六魄被不断的分解为各种构子和因子,有阴有阳组成一个循环。

生命本身就是阴阳结合的,有吸收就有分散,或许这就是阴阳结合,阴阳合一吧,生命就是如此的美妙五、 人出生时真的存在差距么(胎教)在这个世界上,胎儿的生长到出生的的婴儿的过程,由于各种因素(未必是教育,有可能是各种情感,各种游戏)的作用,胎儿的出生是真的有差距的。

一个胎儿在生长的过程中如果灵魂的生长速度(这主要取决与妈妈)远远地超过了胎儿的生长,这就造成灵魂的密度要高于正常的胎儿,他从出生就是比一般的孩子省去了一段灵魂加固的过程胎儿在生长的过程中主要是用来生长各部分的结构,与此同时,灵魂的生长也是在创造一个灵魂的支架,高密度的灵魂支架在吸收和创造的时候就要比正常的孩子要快一点,这就是所谓的智商高低,这种先天的优势是在后天需要正常人加倍努力来弥补的,并且很难弥补,一旦灵魂结构成型以后,要想再加倍的创造灵魂的厚度太难了,也不是不可能但是需要的汗水和付出。

支架完成之后,是需要往内部填充的时候,这个时候就需要的是各种知识和思想作为养料,作为形成构子的模型填充的速度是与两方面有关的,一是你的思想到底想不想接收,二是你灵魂的形成束缚能力当然自己才是最重要的相反的,一个天生弱智的人,有两种因素,一种是天生的脑残疾,肉体是灵魂的基础载体,这种人就是就是灵魂的载体不足,很难适于灵魂生长,第二点就是灵魂的环境问题,人本身正常但是灵魂没有成型。

(丝毫没有歧视的意思,既然是研究,就要分析和考虑一下)六、 灵感是什么灵感是在人灵魂中的因子和构子突然建立大型构子的(类似于有机物的合成)一个过程是人们经过努力之后在灵魂中的各种记忆形成的构子,因子突然连接在一起的过程,当然,灵感若是要形成,必然首先是灵魂中存在这些构子和因子,(正所谓无米难为巧妇,)积累的时候是一个漫长的过程,平时的所见所闻都是积累构子和因子的过程,因此才会有人说:灵感通常是照顾有准备的人的。

一旦连接成功将会对你的生命有重大作用,因此,对于年轻的我们就是要不断的充电,在灵魂中形成一个一个的水滴,一旦集合就是长江大海一般的汹涌澎湃七、 梦形成的过程和原因:睡眠是人体机理的需要,是人的机体的生理需要,同时也是灵魂的控制。

人的机体各个部分都需要休息,而此时灵魂也是摆脱意识的主观的控制(并无完全的摆脱,仍然有一点点的影响),灵魂在睡梦中开始他肆无忌惮的创造,他利用各种体内的构子和因子,构子和构子之间的各种相互关系,再无意识得情况下,任意的组合。

这些构子都是人从小到大的各种见闻和自己的思想的创作,无论是你记住的还是你没有记住的,都是在你体内还没有消失的各种因素组合分裂,再组合再分裂形成的一个又一个的画面,其中这些构子中参与最多的是你最近几天一直在考虑的事情和你这几天的见闻,这些组合形成各种各样的画面和影像在你的脑海中飘荡,为你的睡眠增加一定得色彩,实际上都是一些假象,但是这些假象确实的影响了你的灵魂和记忆,甚至为你解决了难题。

其实这种灵魂的任意的组合排列并非只在梦中会出现,即使是在一般的生活的中常常会出现,比如的你的走神和思绪的乱飞,这时候虽然有思想的干扰,但是这种默默地创造始终在进行这是灵魂非常热衷的活动八、 预测这个时候预测便是非常容易理解的事情,,我们知道这个世界时存在各种各样的规律的,你不知道下一时刻的世界是怎么样的,但是你却好像又明白是怎样进行的,因为这个世界是存在偶然性和必然性的,同时也是因果关系的体现,今天的一个梦,第二天确实是发生了这样的相似的情况,令你十分惊讶,这样的事情是由于这几天的接触见闻的各种现象形成的构子,然后再任意的排列组合时形成了记忆存在在你的灵魂中,因此你感觉到了预测。

其实预测产生的概率杜宇每个人来说不高,但是却仍然有很多人能够有了一点预测,那是因为这个概率对于在时间内的这么多的基数的人类来说,产生是非常正常的假设概率是A,每天晚上睡觉的人是60亿,每天产生的概率就是60亿*A,那么一年呢,这就是很可观的数字了。

一个人的一生是能够有很多的小小的预测的,并且仅仅的这几次预测也在睡梦中忘却了,直到遇到相似的场景时候的共鸣,于是你就知道了当时的情况这就是有很多人常常会有这么一种现象:“这个场景我经历过,真正的十分有印象,但是只有那一瞬间的印象,再去想却已经没有了感觉,那感觉就像是似曾相识的经历”。

这不是异次元的感应,而是你的灵魂构子在不知不觉中的排列时产生的一点画面,这些画面形成的构子已经在你的灵魂中存在,只有这个画面与现实重合了(这就是一次小小的预测吧),共鸣时就是你的记忆其实说梦是灵魂任意的随意组合有点欠缺,因为我们常常会发现我们有时能够左右梦的进度。

梦应该是有一定的规律因素的束缚来相互的排列组合的九、 灵魂的寿命是有什么决定的(植物人复活理论)灵魂的寿命是有什么决定的,比如有的人活了100年,有的人却在刚出生甚至是还没有出生就夭折了, 他们的肉体生命是不是与灵魂有关系呢,当一个人用了60年的时间去集结自己的灵魂,那么这个溃散的过程到底有多么长?肉体的死亡直接导致了灵魂的溃散。

若是灵魂有散的迹象而肉体却仍然存活会出现什么样的情况,这就是植物人吧,究竟在那个肉体中灵魂的种子是不是还存在呢?灵魂又是通过什么方式让自己重新复活的呢?对复活的植物人而言,是不是只要是植物人就都有可能复活,灵魂又是怎么样吸收周围的因子的呢?这是其他灵魂对他的影响又是起了什么作用呢?于是就产生了灵魂与灵魂的问题(这个问题以前想过现在更成熟了) 。

灵魂的受伤就和肉体的受伤一样的,有的是伤的比较轻,有的是伤到了要害,在这里我将植物人分为两种:一种是受伤较严重的,可能需要多年的照顾或者几乎就不会醒(不是不可能,那与很多因素有关系)如图4:灵魂的核心一旦被破坏这对于灵魂是致命的。

严重的植物人就是这样的他的核心已经碎了但是仍然存在,他的很多的记忆都已经没有了,离开了他的核心成为了离核体,这些离核体是有可能回到灵魂中的但是很难,因为那些魂线是很难建立的,构子和因子已经给从灵魂中打乱了,甚至连框架都已经受到迫害,许多银子和构子甚至已经离开了灵魂无法找回,这个时候及时能活过来也会造成记忆的丢失。

白色的小圆是忘记体,这个东西一直在灵魂中但是是较远的地方,就是那些你一旦想起就是魂线接触的东西,这些忘记体有很多,魂线当然也有很多,因为人的一生忘记的东西太多了,但是有很多是能够想起来的,那就需要一种刺激来建立这种连接的魂线,有些东西忘记久了,忘记体可能就本分解了,也就不可能想起来了。

图6是一个正常人的灵魂,人总是会忘记东西的但是这并不影响灵魂的正常工作第二种植物人是核心虽然已经受到破坏,但是程度比较小,可以慢慢的就活过来了如图5 植物人的复活就是将一个灵魂核心与周围的散装的离核体连接的过程,这个魂线建立的过程就是爱情,亲情……各种各样的知识思想感情的组合的一个网络的帮忙,这个网络时时刻刻影响着灵魂的各个部分,各种记忆会变成灵魂的材料搭建核心与离核体的魂线,刻画上深刻的记忆,这样会加速植物人的复活,对于第一种人由于受到的破坏十分严重,如果框架也是受到各种破坏,那么这个人很难建立这么多的魂线,复活的概率很低,或者复活后的记忆不完全。

为了加速复原灵魂(不可能一蹴而就),我们需要对他刺激,感情是灵魂与灵魂之间的纽带,用其他灵魂来刺激是最好的,感情是如何才能进入灵魂的呢,情绪的变化时灵魂的最重要的软肋,熬过去就会变成灵魂成长最好的养料,这就需要肉体的感觉,如听觉,触觉,嗅觉,(视觉和味觉就够呛了)我们可以设计一个实验,一个植物人如果一直有人陪着,朋友情人的照顾很好,并且一直不断的对他进行呼唤,因为一开始建立的魂线是不稳定的(这后面会讲到),我们需要重复的加强。

如若亲人不在呢,我们需要的是将声音录下来,这些声音是一些故事,这种故事就是对他们不停地呼唤,反复的,有间歇性的呼唤一定能够帮助植物人复活当然这些都是听觉上的,若是我们能够在触觉和嗅觉上并进肯定会有更好的效果。

十、 灵魂在人体内是怎么分布的我相信若是有人看过暗物质就会很明白了,在各个星系中,是有暗物质存在的,但是这种物质是存在的,但是却无法观察,其实人的灵魂也是一样,有人的地方就会有灵魂的存在(这是废话)灵魂的核心集中在头部(可能),其实是人身体的各部分都有,灵魂的容量是多少呢?这个问题我是真的不知道,但是他肯定是随之时间变化的,一直到死,灵魂的密度都是变化的,人死的一瞬间质量是变化最大的。

我知道一个正常死亡的人的重量减少了0.45g,这是一个科学家证明的,有没有误差我不知道,真的假的我也无法验证,但是有一点可以作为比喻,你有个硬盘,硬盘里装100G的软件和500G的软件,重量应该是相同,(这是个比喻,因为硬盘中的各种硅是本身存在的,数据不过是改变了他的形态而已,这一点和灵魂不同,灵魂是通过外界吸收的因子成长的,而硬盘仅仅是改变了形态),我猜想每个人的灵魂肯定不一样重,并且质量的变化肯定不同的阶段的质量是不一样的,比如一个老死的人的灵魂质量再死前一刻是X,而在中老年的鼎盛时期是Y,我敢肯定的讲Y是肯定远远地大于X的。

不幸遇难的人的质量能够减少多少呢,我多么希望一个死刑犯人行行好临死的时候做个试验啊(心里有点变态了)暗物质的结构图7 十一、 其他的猜想人是怎么思考的:思考的过程就是人充分的利用各种因子所形成的特定的构子。

失忆的情况:肉体的死亡直接导致了灵魂的崩散,因此失忆是有两种原因的一种是肉体的损伤,载体的直接损坏,此时灵魂构子肯能在灵魂变化的过程中转移了,也可能直接溃散了,因此当肉体回复时,记忆可能恢复不了;另一种是魂线断了,这个时候肉体可能没有受伤,但是也失忆了,能够回恢复。

神鬼的事情是与灵魂有关么?预言又是怎么回事,这些奇怪的事情怎么解释(这一段完全是猜想没有任何的依据,猜想是其实自然界能够生成灵魂的并不只是人类,其他动物也有灵魂,不过是人类的灵魂更加的清澈罢了,并且也不一定是动物,其他的自然现象偶尔也能够产生各种各样的构子,也许没有核心,但是那确实是一种思想,那上面也有记录,当人的灵魂接触后产生影响或者叫做复制,共鸣就是神鬼的传说吧)

当然涉及到灵魂的问题肯定有很多就这样吧十二、 结语我所说的见闻包括你能记住的,还有你周围的环境,还有就是你的绝大多数经历但是没放在心上的(比如在催眠之后你就会了解真正的你所见过但是你没记住的东西)我一直在对我的灵魂理论进行各种反思,假如灵魂本身就是一系列的分散的构子(因子)又会怎么样,组合分裂,再组合再分裂,植物人缺的难道仅仅是一种帮助组合分裂的特殊结构么?或许魂线本身就不存在,只是理解的需要才加入的一种结构,这种结构为的是理解构子与构子之间的想和关系。

我的理论还需要完善别人怎么就看不懂的,我就纳闷……我需要加强的是灵魂的控制力人类真的有灵魂?千百年来,这是人们一直都在争论的问题科技发展到今天,我们已经由看得见的物质研究到了看不见的原子、质子、夸克到中微子。

现在又发现了比中微子更小物质——超弦科学家说,人类的灵魂就是超弦一批来自世界各国的科学家对一个死人进行实验,结果发现一个惊人的秘密,他们对死人通电……死后有鬼魂的存在,鬼魂是一种什么东西呢?其实,鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。

鬼魂也就是一种磁场,有记忆的磁场鬼魂和肉体是这样的关系:人分肉体和鬼魂两部分,身体为鬼魂服务,鬼魂又依赖于身体,器官的存在是为了身体健康保留,这样才使鬼魂不消失鬼魂的形成--当胎儿在母体的时候,开始的前三个月是很弱的,甚至可以说没有的,它的来源取决于大脑活动和体液(最主要的是血液,体液都是带有电离子的)的流动而形成的。

对所有的动物死后都有鬼魂,也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流,有电流就有磁场当胎儿三个月后,大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多,渐渐形成了鬼魂初生婴儿的身体接近于原始,所以很多的小孩(6岁)以下会看到鬼魂,他们不是在用眼睛看,而是自己的鬼魂和鬼魂的交流(3岁以下的小孩的视力范围是很近的),这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽,容易受惊吓等原因而分离,这就是俗语的“丢魂儿”。

鬼魂的成长和成熟:随着人身体的增长,鬼魂逐渐的和身体紧密结合,人所有的记忆由鬼魂储存,大脑起介质的作用,就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系,但又不完全相同,鬼魂又不完全依赖大脑而存在,它有自己**的磁场记忆方式。

就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了,它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造(磁盘上的磁粉位置和排列),如果不恰当就产生了白痴如果记忆只是单纯的象某些科学家说的“大脑褶皱”起作用的话,有报道说白痴的大脑褶皱为什么不比正常人少呢?有科学家试验说,人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量,那么相差的能量去哪儿了呢?就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。

有人可能要问,那电磁波为什么我没有接收到呢?带着这个问题,请您继续往下看鬼魂与身体的分离--当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时,鬼魂便与身体脱离了,确切的说,是身体先死亡,鬼魂才离开身体,而不是鬼魂离开身体后人才死亡。

鬼魂才离开身体后会继续的存在,它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收,这就是人们说的鬼魂附体,所以这些被鬼魂附体的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密有人会担心鬼魂会不离开所附的身体,这是多余的,虽然它是暂时附体了,但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同,所以不会提供给它能量使它延续,它在附体后也就会消失了,能量被耗尽。

还有人会疑惑,那从古到今,世界上该有很多鬼魂了吧,到处都是啊?回答是“不是的”,鬼魂是一种磁场,当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎,譬如遇到雷电所产生的强大磁场所以很多的鬼魂被消灭了这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因。

世界就是由物质组成,其中也包括时间、鬼魂,时间、鬼魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式鬼魂也是物质的,它是一种跟磁场差不多的场,我姑且叫它“鬼魂场”,跟两个磁石之间有磁场是一样的而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。

鬼魂有自己的活动当我们的身体休息的时候,有时它们不休息,到处乱逛,并模糊的存储下来,但是它没有借助身体的帮助,所以是模糊的不知道你有这种感觉没有:某天你到某个地方或发生某件事情时你会惊奇:咦!这个地方(这个经历)我好像经历过啊!。

科学家发现微中子即灵魂当今世界最惊人的发现 , 科学家发现微中子即灵魂、即佛家的中阴身. 世界上这些诸多的不可思议的现象,怎么解释呢?全世界尖端的科学家,多年来一直在努力,从七十年代到八十年代,根据相对论与量子力学而发展的新物理学,在各方面都有卓越的成就,例如:宇宙大爆炸源起学说及证据的发现;粒子的发现:四度至十一度空间的发现:超光速的发现:无限多元超级宇宙的发现;医学进入四度空间,太空探险船探测土星木星:生命起源之迷揭晓———各种成就美不胜收,而这许多新科学的发现,几乎每一件都可以成为佛经奥秘的解释和旁证!

几十年前,物理学家发现了微中子,微中子比电子小二十至八百倍不等,它是一种无形无体的虚无的一种能,它能穿透任何物质,美国科学家观测了三十多年,发现没有一粒微中子衰变,不衰变就是不死亡,人体全身每个细胞都有微中子,如果将这些微中子连接起来,自然也构成一个物质躯体的形象,这就是佛经中讲到的中阴身,中阴身就是微中子等类非物质的能。

在电影聊斋中,我们看到鬼魂对有形的物质来去自如,实质就是这种可以任意穿透一切物质的微中子所特有的物理现象,从那时起,世界尖端科学终于找到了众生都有一个永生不死的可以转位的能量——灵识佛门中有修行的人,懂得怎样使脑波集中,使中阴身不散不乱,可以穿越三界或多度时空。

但一般人利欲熏心,迷了本性,脑波不会集中,也因拼命吃肉吃荤,甚至酒色无度,肉体疾病丛生,死后中阴身散尽,但是有些心愿未了的人,可能挂念子孙或伴侣,他的中阴身就不会立时散尽,可能仍有那一点未了的心愿,维持微中子不散,所以会有鬼魂来看亲人的事发生。

我的老师讲过这样一件事:“我现在的住宅,刚搬来时,白天也能见到一个瘦小老年男人,不停吐口沫,晚上见到—个肥胖的妇女,笑容满面,到我的房中,亲热地称我为儿子我知道他是异物,但没有害怕,于是就念佛、念咒,这异物并无恶意,说是来看看故居,又说很喜欢我能照顾这房子,以后就再也没出现了,我记下了他们的面貌和衣着打扮,访问附近的老人,一提邻居就知道,说那是房子从前的主人,夫妇都是医生,已经死了十多年了。

也有些人因悲苦和冤屈、冤魂也会不散,直到申冤后才散去,中阴身能维持很久远的年代,世人大多数不学佛、不懂佛理,不知如何保护自己的中阴身,他们不守戒,不能定慧见性,没有孝行贤德,也没有慈善之举,庸庸碌碌,在名利酒肉和色欲中享受,有些人杀生无数以牟利或饱口腹,更有害人及罪犯,平时做事奸诈阴险、不相信佛说宇宙中有因果报应的规律,这些人的肉体死亡之后,他们身上的微中子没有心力的维系,很快就散了,佛经说随风飘荡,依草附木,任何一个人,不管他地位有多高,物质有多少,破了佛说的根本戒,微中子就破碎,这是佛的智慧,说破了宇宙运动法则的天机,世人不识宝!

宇宙中的自然规律是决不会因为你不信而减少惩罚这些罪业深重的人,微中子有—种被污染的场质相近的空间立刻吸过去,因而这些中阴身有的到了黑洞,有的到了冰山,有的到了火山,有的因受业力的反弹而感觉到报应的痛苦,有些屠户死后,感觉到被千刀剐万刀剁,有的象被投身于油锅炸酥般的痛苦,种种痛苦都是自己恶业幻化,阎罗天子是维持宇宙中一切平衡的超自然力量,他以—种能量形式存在于另一时空。

凡是恶人无非就是自我心太重、自我越重识力越无明,不能选择前途,死后随恶业力的反弹,转猪狗牛羊、鸡鸭鱼虫……而不知修行人识力光明清楚,念佛不辍,使自己的中阴身的微中子聚会不散,再加多善行功德,获得宇宙中善果的报应,得佛菩萨超级大愿力能量接引,于是进入光明永恒的极乐世界!

大家应知佛学是至善圆满的教育,佛学中的一切学问,建基于无上的智慧,佛学对宇宙的认识是非常深入独到了,它是符合超级宇宙原理的,世界著名的物理学家威斯柯夫说过:“在科学上几乎每一件事都是超过你直接经验的”今天活在世上的每个人,都不应该以主观经验去看待宇宙,对待人生,否则你将面临六道轮尘的选择,千年铁树花开易,一失人身再复难!我们应该认真至诚的去研究和接受佛学的教育,要搞清佛理,反对迷信,有些人每天烧香拜佛,但做事还少不了缺德,这些人不懂得佛学道理,更不了解因果规律是宇宙的重要法则,这些人以我为中心,以自私自利为人生的准则,他们是在搞迷信,他们不懂命由我立,这些人死后,是难逃恶报的!

德少厨师1 人赞同了该回答灵魂是一种精神能量,而身体是给灵魂提供能量的中转站(也就是把食物转化成能量的过程),但是这种精神能量也是有强有弱的,强一点的在人死后还可以以能量体单独存在一段时间,直到能量消耗完为止,而弱一点的可能在人死后也就消失了,要说灵魂是否存在?我想答案是肯定的,不过强弱而已。

发布于 2016-11-10幻想的鼓舞什么是爱,爱就是波函数坍缩时那一瞬间的义无反顾我感觉人类在100年内能够揭示魂魄的本质下面是我的看法从量子信息的层面来看,相干量子之间有量子纠缠的现象,但是量子的信息传递至少有一半的非完整信息是必须通过经典信号传递的。

于是我想到一点,神经细胞网络里是否有若干相干量子,互相之间建立量子信息纠缠网络,但是量子信息的传递至少有一半信息是通过神经兴奋互相传递,这样每个处理相干量子的细胞才能收到完整的信息完成量子处理量子纠缠现象类似宇宙底层的基本规律,本人倾向于相信人类的魂处于量子层面,魄便是建立经典通信的神经网络。

灵魂便是类似经典网络消失后,量子网络后续的演化造成的现象吧,也许是波函数蒸发之类的现象乐天关于灵魂,我自己的想法是这样的你本身肩负着重要的使命,当你离开地球时,你所完成的任务将成为一个微小的粒子,成为你内在灵魂中的一个记录。

浅谈灵魂‌灵魂是什么根据真实性判断,我认为灵魂应是一种带记忆性的粒子,正是这种带记忆性的粒子使肉体宿主怀有所谓情感,即记忆共鸣‌灵魂与肉体的关系每个人会有多种灵魂,或者说在一个肉体宿主身上会有不同记忆粒子的存在,并且会被宿主自我灵魂所主导,总结为一个大的记忆粒子并保存下来 。

当宿主肉体死去,它所主导的灵魂会迅速脱离肉体并进入下一个空间,即现实中的我们存在多维空间 只是灵魂肉体结合的我们并不能直接接触他们,也许在我们的身体中会有那么一种神经以供灵魂与肉体的连接灵魂需要肉体,因为它需要不断新记忆的补充。

所以,当它进入另一个空间后,会迅速寻找到一个新的肉体宿主,即新生命,所以,这也是小孩子有时能看到异世界 的原因,他们的自我灵魂尚未发育完全,还需要补充当灵魂寄宿完毕后,记忆粒子并未减少,只是深深存在于宿主身体中,这也就是我们会在梦境中与故去的人进行见面甚至交流,也许,梦境就像一种视频聊天机器,我们可以在梦境内唤醒某个记忆粒子,然后与相似记忆连接,从而达到空间上的交流 。

但还有一种梦境,或许是我们自己的梦境,我们经常会看到一个似曾相识的地方或情景,是的,这也许是梦境的转化 可以说,我们梦见的所有都可能是真实的,因为这唤醒了我们的某个记忆粒子,从而出现在梦境里,达到时空交流的目的。

当然,有些承载着希冀或不安的幻想,就是我们作为宿主在这个时代和背景给予下的自我的灵魂,也可以说是大环境现实的灵魂的写照 ‌灵魂如何使用每个生物都会有很多不同灵魂,自然也承载不同记忆粒子,有些人可能在某些方面表现突出,可有可能是除肉体大脑的天赋之外还有自身某一记忆粒子的发挥。

自在女孩这是一个伟大的少女人类借助实验证明,人是有灵魂存在的yw meiteacher灵魂就是信息,所谓的信息就是物质和物质的结构,特别是后者,注意不是物质,所以你永远不可能发现灵魂,但是你能感受到他人的精神,会睹物思人,因为你所爱的和这些物质接触的信息被你保留了下来!千万别认为什么都是实体存在,真的有“风”这东西么!人这东西感觉太多太容易被迷糊。

发布于 2016-11-24马天宇虽然正统派的科学者们拒绝谈论灵魂的有无,或是毫无余地地否定这一观点,但是高能物理学及一些其他的边缘物理学对这个问题的牵涉是不可否认的有一些异端物理学者提出灵魂的本质是一种高能粒子(物理学上有很多推测得来的证据,因为虽然人类可以依赖物理法则和规律预言它的存在,但人类的科技力量不足无法验证,包括很多种高能粒子等),本身携带巨大的能量,可以突破时间及空间的障碍,就是说可以在时间及空间中进行移动。

这种推论完全符合爱因斯坦的相对论它的特异性质在于它可以作为信息的载体进行无序性时空移动我们头脑中所有的记忆所有的思考都可以称之为信息,虽然至今还无法搞清信息的本质是什么,但却可以肯定脑电波对它有一定作用。

这就是我们所说的思考或是脑内意识活动而这种粒子平时就大量散播在我们周围的空间,当然也存在于我们的脑内正因为它的特性,我们才可以接收到外来信息进行思考、记忆、回忆,还有遗忘所谓遗忘就是一部分带有信息的粒子游离开我们脑部的意识空间。

遗憾的是至今都没有搞清楚是什么原因诱发这种粒子间的吸力和斥力的,或许与我们的脑电波及其他脑内化学物质有关但是,当我们的脑死亡后就会有大量的粒子游离开我们脑中的记忆区由于尚不清楚这种粒子的相吸和相斥的原理,也就无法解释和推算它们的游离比率。

在机率很低的情况下,这种粒子在游离之后仍然保持着它在原来在人脑中的排列性状,换言之也就是保持着这个人(已经死亡)的基本人格和记忆当它们在遇到新的结合目标(另一个人的脑)并结合之后,在这个人是新生儿(没有已经形成的记忆的情况下)就会发生人格的转移,也就是我们通常所说的轮回或夺舍。

但也有意外的情况发生,比如在结合后保持着潜伏状态到一定时间才突然觉醒,这也就是我们常说的人格突变现象(也存在于记忆已经形成的人身上结合后觉醒,使其丧失原有人格的情况)事实上,我们是无时无刻都会与这种粒子结合,比如我们突然冒出个怪想法,脑子里突然出现一些词句……甚至是做梦和预言等现象也都可以用这种理论解释。

kazamayusuke从化学上来说,灵魂来自于大脑细胞神经反应能量的释放,进行传递,删除与存储 从物理上来说,物质和能量可以相互转换,那么当能量在变化时,物质才会有所变化 灵魂需要载体才能运行,单纯的一个灵魂只是一个值或者说一套等价公式,一个工程文件。

所以说,没有载体的单纯灵魂客观意义上不存在就好像太阳只有1个,尽管它脸上并没有写1,然而就算写了1这个值,没有太阳这个单位做载体,1本身也没有了意义南无阿弥陀佛之前回答过这个,不知为啥无缘无故没了,只能重新再发出来,有可能越是真相越会被埋没。

我只能说,见怪不怪了好吧,习以为常就行了 真以为世界有那么简单?印光大师:怕鬼及有怨业病该怎么办在家人念蒙山,有何不可,此系普结孤魂缘者小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事常结孤魂缘,则常吉祥矣人不敢念者,意恐招鬼。

不知鬼与人混处,无地无鬼,即不招鬼,谁家无鬼乎鬼比人当多百千倍,人若怕鬼,当积德行善,则鬼便敬而护之人若做暗昧事,鬼便争相揶揄,故难吉祥人若知此,虽在暗室,亦不敢起坏念头,况坏事乎此种鬼,乃善鬼,人来则让开,人去则又遍占其地。

若厉鬼发现,则有大不吉祥放蒙山,若至诚,虽厉鬼,亦当谨遵佛敕,不复为厉是以凡怨业病,医不能愈者,至诚念佛、念观音,即可速愈,乃怨鬼蒙念佛恩,得生善道而去耳可知人人面前,常有许多善鬼、或恶鬼怕鬼之人,当存好心,说好话,行好事,所有之鬼,通成卫护之人矣。

此鬼唯恐不多,越多越好,用怕作么印光大师开示:鬼神附佛像?真是奇谈怪论原文
接手书,知日诵精勤,欣慰无似所言黑影,非佛菩萨之影,亦非怨家对头所现之影以佛菩萨既现,必明了能见其面目等怨家,当现其可畏之相此影殆宿生有缘之孤魂,冀其仗念佛诵经之力,得以超生善道耳。


当为伊于课诵回向后,又专为回向,令其消除恶业,增长善根,仗佛慈力,往生西方,则于彼有益,庶不负现影一番苦衷又凡修行人,要心有主宰
见好境界,不生欢喜,见不好境界,不生畏惧能如是,则所见境界,皆作助道之缘,否则,皆作障道之缘。


又凡修行人,俱宜以至诚恭敬为本,以慈悲谦逊为怀心之所存,身之所行,虽不能完全与佛相应,必须努力勉勖,以期其不违佛心佛行,则可谓真修行人,真佛弟子矣——《印光法师文钞》之《复杨佛典居士书》
印光大师超度女鬼,三宝功德不可思议

某夕有一女鬼,现苦相跪关前求救,自谓系某省某县人,夫某性毒辣,致我死于非命,至今含冤未升,夫某已来函请求皈依老法师,来信已在途中,明日必到,他若得皈依三宝为佛弟子,我即永无超升之日,恳求老法师万勿准许,哀求不已,

余示以恩怨本自平等,善恶了无自性,既遭恶缘,宜求解释,免得世世 酬报,汝应发心皈依三宝,余可代汝求法力加被,汝可从此解脱,并谕知汝夫为汝超荐,鬼唯唯,次日果有求皈依之某复次某女弟子,一生念佛甚虔,手不释念珠数十年,临命终时,特以此珠给其子保存,谓他日见此珠,即如与我相见,子素孝,奉命唯谨,。

某日偶不慎,珠堕地线断,检之少一粒,遍寻不得,懊丧之至,特来关前禀告,求哀忏悔,虔请皈依,冀消业障,归里后,细检念珠,原数丝毫无缺,欢喜赞 叹,三宝功德不可思议,悬挂颈间摄影,函禀师座告慰志谢,该相曾举示智熏等。

再次某母死亡已久,忽示梦其子云,我罪恶深重,苦报难受,非仗三宝力加被,不得解脱,望代我往求老法师赐予超荐,即可免苦,某来竭诚向余哀求,因某母既深信三宝功德,其子亦有孝心,当允诵经 回向,以遂其愿,嘱某闭目长跪合掌,观照母受苦难,闻经解脱,

某于闻经中间闭目忽见大火,开眼视之则无,当夜某又梦见其母,谓尚未离苦,仍须再求印老人慈悲,某又叩关再请,余知系开眼之咎,诘之果然,允再诵经,嘱勿再误,某谨遵,复梦见母云,谢谢老法师,我已得度了 ——《印光大师全集》第五册二七四九页。

印光大师谈中阴身 中阴者,即识神也非识神化为中阴,即俗所谓灵魂者言中阴七日一死生,七七日必投生等,不可泥执中阴之死生,乃即彼无明心中,所现之生灭相而言,不可呆作世人之死生相以论也中阴受生,疾则一弹指顷,即向三途六道中去,迟则或至七七并过七七日等。

初死之人,能令相识者,或见于昼夜与人相接,或有言论此不独中阴为然即已受生善恶道中,亦能于相识亲故之前,一为现形此虽本人意念所现,其权实操于主造化之神只欲以彰示人死神明不灭,及善恶果报不虚耳否则阳间人不知阴间事。

则人死形既朽灭,神亦飘散之瞽论,必至群相附和而举世之人,同陷于无因无果,无有来生后世之邪见深坑将见善者则亦不加惕厉以修德,恶者便欲穷凶极欲以造恶矣虽有佛言,无由证明,谁肯信受由其有现形相示等,足征佛语无妄,果报分明。

不但善者益趋于善,即恶者其心亦被此等情理折伏,而亦不至十分决烈天地鬼神,欲人明知此事故有亡者现身于人世,阳人主刑于幽冥等皆所以辅弼佛法,翼赞治道其理甚微,其关系甚大此种事古今载籍甚多然皆未明言其权之所自,并其事之关系之利益耳。

中阴虽离身躯,依旧仍有身躯之情见在既有身躯之情见,固须衣食而为资养以凡夫业障深重,不知五蕴本空,仍与世人无异若是具大智慧人,则当下脱体无依五蕴空而诸苦消灭,一真显而万德圆彰矣其境界虽不必定同,不妨各随各人之情见为资具。

如焚冥衣,在生者只取其与衣之心其大小长短,岂能恰恰合宜然承生人之情见,并彼亡人之情见,便适相为宜此可见一切诸法,随心转变之大义矣死之已后,尚未受生于六道之中,名为中阴若已受生于六道中,则不名中阴其附人说苦乐事者,皆其神识作用耳。

投生必由神识与父母精血和合是受胎时,即已神识住于胎中生时每有亲见其人之入母室者,乃系有父母交媾时,代为受胎迨其胎成,本识方来,代识随去也欲海回狂,卷三第十二页,第八,九,十,十一,十二行,曾有此问原答颇不中理,光为之改正,当查阅之。

原答云,譬如鸡卵,有有雄者,有无雄者未有识托之胎,如卵之无雄者也不知卵之无雄者,即令鸡孵,亦不生子,何可为喻光只期理明,不避僭越故为居士陈其所以圆泽之母怀孕三年殆即此种情事耳此约常途通论须知众生业力不可思议。

如净业已成者,身未亡而神现净土恶业深重者,人卧病而神婴罚于幽冥命虽未尽,识已投生迨至将生,方始全分心神附彼胎体此理固亦非全无也当以有代为受胎者,为常途多分耳三界诸法,唯心所现众生虽迷,其业力不思议处,正是心力不思议处,亦是诸佛神通道力不思议处。

光近十余年,目力不堪为用,故于经论不能广引以证然其理固非妄出臆见,以取罪戾也死生,众生之大事因果,教化之大权愿阁下不惜广长舌,以因果报应为转烦恼生死,成菩提涅盘之一助则法门幸甚,众生幸甚 《印光法师文钞》上册,页二一九,复范古农居士书二。

印光大师:人死后真是一了百了 没有报应吗?【印光大师原文】世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见须知人死之后,神识不灭如人人能知神识不灭,则乐于为善若不知神识不灭,则任意纵欲,杀父杀母,种种罪恶,由此而生。

此种极恶逆之作为,皆断灭邪见所致之结果人人能诸恶莫作,众善奉行,则天下太平,人民安乐(选自印光大师文钞·上海护国息灾法会法语)且人之信心,须在幼小时培养凡为父母者,在其子女幼小时,即当教以因果报应之理,敦伦尽分之道。

若待其长大,则习性已成,无能为力矣印光大师论阴间罪罚罪福之赏罚,阴间实有主掌之人,然亦不同阳间繁难以案簿皆自现自消,并非有人登记勾消耳,故阴间无错误其有以彼省某人,误勾此省同名之某人者,乃藉此不宜死之人,倡明实有阴间地狱刑罚等事,以期世人生信耳。

以故每有世间正直士夫,权理阎罗王事世间平民作阴差,因误勾人,打而革除者皆因穷措大(措大者,举行修齐治平之大事也),以眼不见而不信,且藉以谤佛,而特现此,以冀“措大”开一眼光耳此事甚多,且举一,以期俱知蕅益大师《见闻录》,载:湖北一生员,权理五殿阎罗王事。

一夜至阴间,见一簿,载其妻盗杀邻鸡,连毛一斤十二两,因折其簿角记之醒问其妻:“何得盗杀邻鸡”其妻不承任曰:“汝还瞒我,阴间簿上已载,汝盗杀邻鸡,连毛一斤十二两”妻言:“院中晒东西,鸡来吃,以物掷之,即死,尚未动。

”令称之,果一斤十二两令持鸡,并一鸡之价钱以还,为彼说其来历,祈勿见怪其夜入阴视簿,则折角仍旧,一字已无矣汝以阴间刑罚为佛设,可谓辜负佛恩之尤者矣(文钞续编·复某居士书)印光大师:临终时一生所做善恶会全部涌现

【印光大师原文】人之将死,热气自下至上者,为超升相自上至下者,为堕落相故有顶圣,眼天生,人心,饿鬼腹,畜生膝盖离,地狱脚板出之说顶圣眼天生等者,谓人气已断,通身冷透,唯头顶独热者,则必超凡入圣,了生脱死也。

眼天生者,若眼及额颅处独热,则生天道心处独热,则生人道肚腹独热,则生饿鬼道膝盖独热,则生畜生道脚板独热,则生地狱道此由人在生时,所造善恶二业,至此感现如是,非可以势力假为也是时若病人能志诚念佛,再加眷属善友助念之力,决定可以带业往生,超凡入圣耳。

不须专事探试征验,以致误事也至嘱,至祷(节选自《印光法师文钞续编》·临终三大要)影子先生只提些问题1.假设灵魂存在,那一个被狼养大的孩子,在他的认知中自己也是狼,那么他的灵魂是狼还是人?2.从上一个问题进一步往下,是否真正存在个体的“自我”?还是说如上一个问题所指,我们所认为的“自我”的个体意识只是收到外物影响后形成的,本质只是是对外界信息认识的集合体。

3.如果个体其实并不存在,而被当做灵魂的意识只是对外界信息以混合的形式进行传承的载体,并将继续通过对外影响传承到别的载体上,那么灵魂作为死后意识的延续还有何存在必要白彪正不请自来,第一次答题,什么是灵魂似乎从来没有严格的定义。

从物理学的角度去看,一切事物都是由物质以及物质所携带的能量构成的物理学都基于以下公理假设:1,假设时间是存在的2,假设宇宙是遵守某种规则运行的那么问题来了,令某个时间点的宇宙状态为f(t),它的下一个时间点的状态为f(t+dt)。

如果倒回去重复执行f(t),下个状态f(t+dt)会和上次的执行结果相同吗?如果相同,我就要怀疑生命的意义了在一个永远都是必然结果的宇宙里,一切生命所做的任何选择都是无效的,既然如此生与死有何分别?为何不去死?。

因为我坚信生命的意义,所以即使无法验证两次结果是否一致,我都会一厢情愿的相信宇宙会执行出不一样的结果这不科学呀!如果结果可能不同的话,只能说明一个问题,宇宙的规则变了是什么改变了宇宙的规则?为了解决这个问题,我重新列一下假设。

1,假设:生命是有意义的,即生命有自我选择的能力2,假设:宇宙是有规则的令某个时间点的宇宙状态为f(t),它的下一个时间点的状态为f(t+dt)如果倒回去重复执行f(t),每次执行结果相同 3,假设:宇宙规则是可以改变的,但能够改变宇宙规则的,它一定不属于宇宙。

此上3条可产生一个推论:每个生命中至少有一点是不属于宇宙的证明:如果生命有意义,它的每一次选择都会影响到宇宙的执行,最终导致重复执行f(t)得到不一样结果,于是可知宇宙规则被改变了然后参照假设3,证明完毕。

我把那些有选择能力的部分称之为灵魂,被灵魂控制的事物我称之为生命灵魂的统治者,我称之为上帝题外话:也许这就是佛家众生平等的根本缘由吧,人类和苍蝇蚊子并没有本质区别在上帝的审判中,你杀一蚊子和杀一人是否有同样的罪过?。

蜡烛的尽头存在我认为灵魂是一种更高纬度的东西而三维的我们无法理解与证明其存在而地球的生命数量是一定的,包括花木草虫这一秒死了,下一秒也许灵魂就转移到哪个虫子身上去了这种转世或轮回和 这辈子做的好事坏事无关。

因为在更高纬度看我们和花木草虫是一样的东西而灵魂有能量,转世轮回过多就永远消失了林思全我认为,人的灵魂是一种目前尚未发现的物质它像人的身体一样,是会生长和衰老的它由灵魂碎片这种物质组成并由于灵魂是诞生意识和储存记忆的地方(科学家已经证实海马区不是记忆的最终储存地)。

所以灵魂体在生长过程中,在消化吸收其他灵魂碎片之后,有极低的概率吸收了其他灵魂碎片的记忆也就是人们所说的有时候那些地方没去过,但似曾相识的感觉人的意识也是灵魂的一部分,它和灵魂是共同成长的,灵魂会和身体形成极为亲密的联系,并根据记忆和灵魂碎片逐渐形成自己的意识和性格。

(所以我认为:物质先于意识而存在)灵魂在衰老后,人的灵魂会慢慢分解成碎片飘散在世界各地,并在死亡的时候彻底分解(我认为身体或灵魂哪一个先死亡,这个人也就真正死亡了),跟其他物质一样静待下一个轮回(而所谓的闹鬼现象,英国的心理学家曾通过实验证实,绝大部分的闹鬼现象是由于次声波对人体的共振,使人们产生不适或幻觉,所以我个人并不相信有鬼这类的存在)。

恩,以上就是我的个人观点邱大大我觉得存在在评论中看到一个回答,如下传统文化中的灵魂是一种由神赋予人的东西,就是上帝给的,在这个回答中的观点就是认为灵魂是传统文化中所描述的那种鬼魂,我觉得他对灵魂的定义限制于传统文化的迷信中了。

我所认为的灵魂很有些人一样,他是一种物理场,或者说是人的精神思想的能量它不是人一出生就有的,而是随着成长一点一点强化的比如有些佛教高僧,他们一辈子研读经书,拥有强大的精神力量,他们的灵魂就更强大匿名用户

存在只是当前科学还没有发展到可以论证的程度我称呼它为“意识流或意识波”,类似电磁波,但比电磁波快多了肉体不长存,但意识在宇宙间会长存青曼什么是思想灵魂学说呢?思想灵魂学说指的就是,一个人或动物的大脑里的脑细胞释放出的生物电,形成脑电波,思想灵魂学说把脑电波定义为脑磁波,这个脑磁波会把大脑中的信息不断的释放出去。

同时,大脑也不停的接收着外来的脑磁波带来的信息!我们把脑磁波的信息释放,信息传递,和信息接收形成的脑磁波信息网络系统统称为思想灵魂学说!思想灵魂学说可以彻底的解释梦境的原理!下面我们具体的应用思想灵魂学说解读梦的原理!

宇宙分为正向宇宙和反向宇宙,正向宇宙和反向宇宙相互对称,但时间相反!反向宇宙的过去是正向宇宙的未来!正向宇宙和反向宇宙相互对称,我们举一个人的例子,就比如说王三,正向宇宙有一个王三,反向宇宙同样也有一个王三,正向宇宙和反向宇宙的王三都在不停的释放脑磁波。

反向宇宙的王三释放出的脑磁波会传递到正向宇宙王三的大脑里,所以正向宇宙的王三就知道了未来,因为反向宇宙的过去是正向宇宙的未来,所以正向宇宙的王三通过梦境,提前知道了未来!梦境确实可以预示未来!那为什么有时候梦境和未来发生的事情偏差会很大呢?那是因为反向宇宙的脑磁波在传入正向宇宙的时候会有三个偏差产生!

第一个偏差来自于反向宇宙的个人本身反向宇宙的王三,有自己的思想,观点,和个人感情,所以当反向宇宙有事情发生时,这件事情在王三的脑海里会形成印象,会形成怎么样的印象,完全由王三的思想,观点和个人感情所决定的!所以反向宇宙发生的事情不可能100%的印在王三的脑海里,而是以有一定偏差的印象印在王三的脑海里!。

这个形成偏差的印象会以脑磁波的形式传递到正向宇宙中王三的大脑里,这就形成了梦境和现实的第一个偏差!第二个偏差来自于环境磁场的影响和与其他人的脑磁波发生碰撞的影响!反向宇宙王三的脑磁波在传向正向宇宙王三的大脑里的时候,在传递的过程中会受到它所经过的环境磁场影响!

每一处地理环境都会有磁场产生,只是有的磁场强,有的磁场弱!当王三的脑磁波经过磁场强的地方的时候,他的脑磁波就会受到干扰,他的脑磁波传播速度会变慢,甚至他的脑磁波传递会被阻断!而后呢,又恢复正常这也就解释了,为什么我们有时候做的梦会断断续续,或者梦做到一半突然就没了!或者是俩个完全不同的梦,梦境连不上!。

脑磁波在传递的过程中同时也会受到他人或动物的脑磁波的干扰无论是人或动物一天24小时一直在释放脑磁波,所以脑磁波在传递的过程中会和他人的脑磁波发生碰撞,当你的脑磁波和他人的脑磁波发生碰撞的时候,你的脑磁波会接收到他人脑磁波里面的信息,这也就解释了,为什么有时候你的梦会梦的乱七八糟,或者你会梦到从来没有见过的人,从来没有到过的地方,那是因为你的脑磁波里面接收了他人的脑磁波信息!。

地理环境磁场的影响和与他人脑磁波发生碰撞的影响,是造成梦境和现实的第二个偏差!第三个偏差来自于大脑相似度信息的匹配!反向宇宙王三释放出的脑磁波带有的信息传入正向宇宙王三大脑里的时候,会和正向宇宙王三大脑里的相似度信息进行匹配!

反向宇宙发生的事情,正向宇宙还没有发生,所以反向宇宙传过来的信息只能找大脑中的相似度高的信息进行匹配!比如说,你第二天见到一个人,但昨晚上你梦到的是另外一个人,但这俩个人在很多方面具有相似性!那是因为反向宇宙传过来的脑磁波信息在你的大脑里进行相似度信息匹配的结果!有时候你见到谁就梦到谁,那是相似度信息匹配达到100%的结果!

我们晚上做的梦,无论是象征性的还是寓意性的和第二天发生的事情都有很强的相似性,这是大脑进行相似度信息匹配的结果当然这个相似度有大小之分!反向宇宙传来的信息寻找大脑中相似度信息进行匹配是造成梦境和现实的第三个偏差!。

其实《周公解梦》解决的就是梦境的第三个偏差,周公以拨开梦境里象征性或寓意性的面纱,推演出后面的真相!只可惜《周公解梦》只解决了第三个偏差,没有解决第一个偏差和第二个偏差,这也就造成了《周公解梦》有时候比较准,有时候太离谱的原因!

根据造成梦境和现实偏差的三个原因可以推导出,思想简单,感情简单的人做的梦和现实的相似度较高!思想复杂,感情复杂的人做的梦和现实的相似度较低!为什么呢?思想感情简单的人,认识事物比较直观,所以传递的脑磁波信息也比较直观!

这样第一个偏差就会缩小!思想感情简单的人,脑磁波在传递的过程中,与他人的脑磁波发生碰撞的概率会非常低,同时受到环境磁场的影响也非常低!这样第二个偏差就会缩小!思想感情简单的人,大脑中存储的信息少,信息也简单,所以当外来脑磁波带着信息传入大脑进行信息的相似度匹配的时候,匹配的信息也简单!

这样第三个偏差就会缩小!所以思想简单的人做的梦和现实的相似度会很高!思想感情复杂的人,认识事物以思考摸索的形式去认识,所以传递的脑磁波信息往往包含了几层含义!这样第一个偏差就会拉大!思想感情复杂的人,脑磁波在传递的过程中,与他人的脑磁波发生碰撞的概率非常高,同时受到环境磁场的影响也特别大!

这样第二个偏差就会拉大!思想感情复杂的人,大脑中存储的信息多,信息也复杂,所以当外来脑磁波带着信息传入大脑进行信息的相似度匹配的时候,匹配的信息就复杂!这样第三个偏差就会拉大!所以思想感情复杂的人,做的梦和现实的相似度会很低!

有一个古希腊神话里,说一个圣女可以准确的预示未来,这个圣女必须具备思想感情简单和心灵纯洁,现在看来,这个神话是有一定道理的!如果思想灵魂学说是正确的,人类对脑磁波的解读,成功的避开那三个误差,那就预示着人类可比较准确的预测未来了,那整个人类社会将会发生巨大的改变!

天地人我不知所为灵魂的概念是不是人的灵体,如果是那么灵魂是有的,不仅人有灵魂而所有动物都有我就常常尝试着与各种人及动物的灵体沟通,从而来了解灵体的变化与发展的状态是怎样的在研究的过程中出現了很多奇妙的趣事和令人惊恐的事态。

可惜没有种机器能录下和给大众都能看到的视听设备,使众多的人能了解除了現在这个現实世界外还有一个灵体世界在灵体世界也有等级划分的,特别是在肉体消亡后灵体进入隐态空间便各自回归一个与自已心性对应的阶级层面各位看客你也许认为我在冲击无神论命题,但这是我通过多人通灵所证实的一些現象,若你我有缘我会证实一些現象给你感知。

在此我也希望有从事光影视听专业的科研者能研究出一种设备可感知灵人与其交流的音像设备李国栋有些东西由不得人不信,而人类还没有确切证据所以:我认为灵魂这是一种生命,以波动形式存在,有消散的可能既然是波,所以会收到其它诸如阳光、磁场、声音等波的影响,所以人迹罕至才会常出现,由此可推理出它从人类死亡或者其它情况下一定概率的产生。

举个例子,人的悬浮术,这是让身体多数细胞改变自身频率而与宇宙频率相同,这就是所谓的天人合一天才的高效大脑我相信是左右脑频率接近一致的表现综上所述,人在某些情况下比如濒死,导致左右脑波动相等从而可能出现灵魂,也许就是灵魂出窍。

而它是波动,所以我们看不到,又由于是波所以它的速度会是光速,达到了光速我相信就会有很多不可思议的事情发生,但是也可能灵魂有了光速导致他们容易失去自我或者灰飞烟灭归根结底,我相信,人类即将从物质科学进化或者过度至波动科学,从而拥有无穷的力量,这力量极为可怕,我相信它的普及是漫长的。

而波动则可以解释现在所有不能解释的现象,控制细胞、悬浮术、灵魂、过目不忘、超长寿命等等让人类拥有无穷本体而有可能高于装备的力量我相信并不是所有人都可以,所以一部分古人可以(例如古瑜伽士、高僧、虔诚的信教徒),从而使灵魂出窍窥得未来的知识,从而导致某些部落有超时代的科技产物。

波动,在人体上可能会有新名字,比如:灵能这极有可能是人类早已丢失的能力,如果回归现代人类,那么我们可以透视、可以预知未来、可以力大无穷、可以穿过任何物体、可以控制物体、可以控制弱小生命、可以了解身边的任何物质如矿石。

但灵能的大小会导致能力的大小而不同,也许这些能力不会同时出现在同一个人身上参考文献无从可查,来自于大量的国内外资料的总结,不指望被相信,仅供大家推测娱乐(本人对本人的观点有最终解释权,转载需注明来源)匿名用户

灵魂存不存在很难直接回答,但不妨从人类思考问题的源头去探索一下这个问题跟灵魂直接相关的应该是本我意识,因此我们会问:我是谁,从哪里来,到哪里去?稍微扩张一下主体,聪明一些的动物,比如猫,狗,甚至更多的,它们有没有自我意识?很多证据表明它们很可能也有自我意识,那么它们会问自己:我是谁,从哪里来,到哪里去?。

或者干脆再混肴一些,比如一些宗教里宣扬的那样:我有可能某天是一只动物吗小的时候,读一些历史读物,会常常奇怪,为什么我不是历史里的那个他/她?又或者想想社会在不断进步,生活将越来越好,又非常后悔,为什么不晚生些年头,最好是几千几万年以后那样?。

又或者总以为自己认识的都是对的,至少记忆的东西是不会错的,突然,某一天发现,原来某一件事跟记得的不一样,一种奇怪又陌生的感觉人要死了,那种绝望总是令人窒息的,但看看动物,似乎也好不到哪里去,它们对自我的存在,以及希望延续这种存在的念头一点也不比人差。

然而,一代又一代的人死了,但很多东西/思想都遗留下来了,但一代又一代的动物死亡了,它们什么也没有保存下来,即使一样有尸骨和化石,它们的后代也是无法感知,更说不上辨认了把时间尺度缩短到一生中,或者可以稍微长一点点,到父代/子代,或者共同生活的几代中,这个时候,动物和人的差异似乎就小了很多,它们也一样会对亲代的死亡赶到悲伤,也一样会在新的生命初现时对世界充满好奇,对生活报以幻想。

之所以,没有它们中的个体对自我存在进行表明,正是因为它们无法让它自己一生中的记忆能够不失真并且长久的传承下去,也就是,后代很难从先代获取经验进而对自己生活之外的世界产生认识和幻想所以,本质上的差异看起来只有记忆的长短,也就是历史以及意识所能产生的跨度。

科学不能/很难证明灵魂的存在,也无从谈起否认它,但如果证明了自我意识产生于物质本体的话,基本也可以说我们不需要灵魂存在这种假设,只需要保证记忆的存在和延续,即可对智慧生命报以期许了金杯(1)是否存在脱离大脑存在(比如死后),又有思想的灵魂?没有。

(2)是否存在标志个体的灵魂?是否存在转世?有可能有灵魂是个意识指针1、一个人脑损伤、植物人、智障了,表现出来就是失去意识、智力低下,即使有一天醒过来了、好了,也不会意识到之前发生了什么,所以在这一期间,不存在一个依然清醒的、脱离大脑存在的灵魂。

连伤了、傻了都不存在灵魂,死了是更严重的情况,怎么可能存在灵魂?所以,在(1)的意义下没有灵魂2、你(我)究竟是什么?是你(我)的大脑吗?那在此之前是什么?是受精卵?受精卵再之前呢?是卵子还是精子?这样的追溯是没有尽头的,而且因为部分不能等于整体、整体中零件的替换也不影响整体,从物质的角度来定义你(我)必然产生矛盾和疑惑。

所以,你(我)只能就是意识,你(我)就是这个大脑所产生的意识,不是这个大脑,不是这个肉体你们看,灵魂的定义不就出来了嘛,这个意识就是灵魂如果没有这个灵魂,没有一个自我来认证、证实这个意识,大脑思维再高级也不过是一堆物质的反射,根据著名的“中文房间思想实验”,你无法证实或证伪一个人是否真正有自我意识,我们只是推己及人,根据自己有意识这个事实,推断别人有意识。

睡眠、昏迷“应该”不是真正的意识消失,只是暂时不工作,意识本身在人活着期间是存续的3、问题还没完,为什么你“我”是这个大脑产生的意识,而不是别的大脑?在这个意识产生之前,什么都没有,为什么它一产生刚好就是我?。

人择原理是针对人类群体的,意思是因为只有这个宇宙适合生命存在,所以人类存在的宇宙是这个样子但是针对个体怎么办呢?“我”完全可以是其他的大脑,为什么恰好是这个大脑?如果通过物质来追溯,则上文已叙,在因果律成立的时空里,这个追溯没有一个尽头,很难说的通(通过量子力学的假说来规避因果律是另外一个思考的途径)。

如果通过意识来追溯,我们则可以猜测,有一个冥冥之中、虚无缥缈的指针来控制个体的标志和指向这是一个亘古存在的指针,它具备意识编译器的功能,将大脑产生的意识代码编译成真正的意识当这个指针指向A的大脑的时候,“我”就是A了,如果有一天A死了,这个指针晃晃荡荡地指向了另外一个大脑B,“我”就又成了B,当然,此时的我不会有任何A的记忆和思想。

这就是转世这个指针就是灵魂如果这个指向A的指针,在A没有死的时候,就自己跳针、转移到B上,那么“我”就会突然变成B,并且会以为,自己一直是B,从来都不是A,在外人看来,也不可能观测到任何异常,A依然有血有肉、能吃能喝能思想。

然而真正作为有灵魂的人存在的A,其实已经死了走地鸡不同意@陈翼虎的回答灵魂和他举例提出的“会喷火的龙”完全不同,因为常人都能感受到“自我”的存在科学也没有否定这一点,而是仅仅是避免用“灵魂”这个来源于宗教的词赋予其宗教意义,而改用“意识”。

此时使用什么名词是不那么重要的,因为所有的名词都可以通过重新定义获取别的意思例如,不少人就认为“灵魂”和“意识”是同义词,这种意义下当然就没人否认“灵魂”存在了按我的理解,“灵魂存在吗?”这个问题的精确版是“人的意识是否满足一组名为‘灵魂性’的性质?”要点是必须定义何为灵魂性。

粗略来说,日常生活中灵魂的含义是意识减大脑,现在主流的神经生物学解释中的大脑神经元电化学信号等不属于“灵魂”,意识的其他未知成分都属于灵魂按照这个定义,灵魂是否存在尚有争议主流学界认为神经生物学即可解释一切,即大脑的物理结构就是平常的物质,没有特别之处。

但他们也没解释太清楚,例如为什么人感觉自己有自由意志,为什么这么多神经元却产生了唯一的意识等也有使用量子力学解释的,认为意识是量子微管,因为量子力学里的一些定律似乎更符合人有自由意志这种主观感觉,玻色-爱因斯坦凝聚态也解释了为什么意识有整体性,但目前这个理论还无法用实验验证。

“灵魂”的有些解释中包括可以脱离身体,死后仍然存在等,更难以验证按主流观点,肯定不对;按量子观点,也许有可能量子微管可能在大脑之外的世界中无处不在,但这种脱离了大脑的“灵魂”可能只是个空管子,没有大脑的记忆和思维功能作支撑,即使它存在,它是否有“自我”现在也难以验证。

有人认为这个管子是否产生意识是“不可证伪”的,我不同意,量子微管既然是物理概念,它就有观测手段来验证,它只是难以用现在能够获取的实验手段验证而已如果我们要验证量子意识论,可以这样:一,证实量子微管确实存在于大脑中,阐释其产生意识的机理,并验证该物理过程确实存在。

二,捕捉空间中的量子微管,将其植入天然或人造的,不含有微管的“脑”中,这种“脑”应该能够协助量子微管按照我们阐释的机理发挥作用产生自我意识最好可以使用人造的,与天然有不同却仍能够让我们阐释的机理发挥作用的“脑”,这有助于验证量子微管是否真的可以不依赖于天然脑,只依赖于一定机理而产生意识。

三,给这个“脑”提供一定的外在输出,例如显示屏等,以验证其是否产生意识显然这超出了现有科学的能力有人说灵魂是“超自然”的,我不同意,因为“超自然”这个概念本身就不提供任何信息:如果一个超自然事物被科学证实,它就变成自然的了;如果没有证实,它也可以被称为假说,而完全不必提及“超自然”。

个人观点,脑和灵魂之间的关系有点像氧化还原反应和火化学家说火是剧烈的氧化还原反应的产物,甚至还说可燃物、燃点、助燃气体三要素,但这句话没有解释火焰的物质组成是什么这种观点在我们的经验看来肯定是不完全的,因为我们观察到的火焰与周围的其他物质有极重要的区别,例如清晰的边缘,一定的形状颜色,是流体等,而剧烈氧化还原反应这个解释无法解释这些区别。

物理学发现火焰是高温等离子体、气体、尘埃的混合物,这就可以说是个比较完整的解释了,并且解释了为什么火和同为等离子体的闪电、电火花、圣艾尔摩之火等有一些相同的性质灵魂也与此类似,科学尚未解释清楚这种最特别的现象是如何由“普通”的(即常规的化学和生物学中探讨的)物质产生的。

如果无法如此解释,那么背后可能有“特别”的物质结构,可能它就是量子意识论里提到的量子微管,也可能另有玄机至于到时候是否将其称为“灵魂”,那是另一回事了编辑于 2014-05-14于红红我亲身经历过一次濒死,所以我不认为濒死现象是一种科学定义上的幻觉。

我认为濒死现象与吸毒导致的虚幻体验根本不是一码事,尽管两者之间确实存在某些相似之处濒死体验更不可能是普通意义上的做梦我认为,人们试图给濒死体验以科学的解释,这种努力很值得肯定但目前人类的科学技术水平远远不能有效地解释濒死现象,所以将濒死现象先假定为超科学的范畴才是一种起码的科学态度。

如果非让科学去承担它当下承担不了的解释工作不可,就是搞伪科学了我写过一篇文章《我的濒死经历》经历,详细记述了整个濒死过程濒死时,“我”缓慢升空,俯视医生们如何抢救我然后继续飘升,但始终没有穿过过光隧道(楼主援引的那篇文章。

生理学角度解读濒死体验:发现灵魂出窍开关中的医生凯文·纳尔逊说,人死后会穿过光隧道),也没有遇见已过世的亲人是否与什么灵异之人说过话,记不清了在飘升过程中,我看见了灿烂而柔和的光和茫茫无际的云海,感到了无尚的温暖、安宁、舒适和幸福。

后来,我又下降,回到了病床上的“躯壳”里——就此苏醒了濒死经历对我的最大影响是让我不再惧怕死亡,因为死亡不是冰冷、黑暗、孤独、腐烂、终结,是温暖和幸福,也许还有永恒N年后,我继而醒悟到:人必须行善(不是为了轮回,是为了不轮回),必须学会如何爱别人和如何接受别人的爱。

我不信仰任何宗教,但我在濒死过程中的经历与国外教民的大同小异,如果濒死现象不是真实存在的,这该如何解释呢?按我们人类现有的知识,我濒死时肯定“灵魂出窍”了但对于为什么会灵魂出窍,我给不出任何科学层面上的解释,只能提一个个人猜测。

我以为人类现在对于精神、灵魂的研究非常有限,所知甚少精神、灵魂的存在、运动方式可能与物质截然不同,可能是不能纯用仪器、设备去测量的,更不能用研究物质的那套思维和手法去研究精神、灵魂那是一个完全陌生的领域,我们可能连它的ABC都还没掌握。

让我们看一下现在人类对于生命的定义生命“泛指有机物和水构成的一个或多个细胞组成的一类具有稳定的物质和能量代谢现象、能回应刺激、能进行自我复制(繁殖)的半开放物质系统生命个体通常都要经历出生、成长和死亡”但就目前所知,灵魂显然不是由细胞构成的半开放物质系统,我认为灵魂更像一个能量系统。

该系统的能量既可以增大,也可以减弱;既能产生正面的能量,也可以产生负面的能量该系统是无形的,为人的肉眼所不可视 当人们对灵魂有了深入的认知,我相信生命的定义将被重新改写我认为,研究、了解灵魂的入口是民间古老的观点与传说,即以往被我们认为是迷信、巫术的那堆“历史文化垃圾”。

我不是说我们直接采信它们,而是主张从中找寻线索比如说轮回转世,也许以前被我们用科学知识很革命地否定掉的轮回转世是存在的比如西藏活佛的灵童遴选制度,为什么一直得以延续使用,仅仅是他们的文明落后吗?比如《圣经》中记录的耶稣行的N桩治病奇迹。

也许耶稣是通过治疗人心灵、心理方面的”疾病”来快速祛除患者肉体上的顽疾因为他没有给药或施行手术而立竿见影,所以看上去非常神奇当前,我认为最能让”灵魂出窍“自圆其说的解释是轮回因为灵魂是不灭的,所以灵魂可以离开躯体,也可以返回躯体。

人的从生到死是灵魂往来躯体的常规方式,灵魂出窍是发生了一场意外”事故“关于轮回,国外有一些学者最近十几年一直在研究典型的如美国心理学医生布莱恩·魏斯博士做的几千例临床研究与治疗,他已经就此撰写了系列书《前世今生》,目前出了5本。

乔浩濒死体验的科学依据:医药科学提供了强有力的证据,证明了濒死体验的许多方面在本质上是生理和心理现象科学家发现,诸如氯胺酮和PCP一类的药物能够使服用者产生幻觉,而这种幻觉同许多濒死体验几乎如出一辙事实上,一些人在吸毒的时候会以为自己正处在垂死边缘。

这些离奇体验的背后所隐藏着的机制,类似于我们的大脑对感觉信息所进行的加工处理过程我们所看到的周遭“现实”,不过是大脑在特定时刻所接受到的感觉信息的总和而已当你注视电脑屏幕时,屏幕所发出的光线接触到了你的视网膜,信息被传达到大脑的相应区域,大脑将这个光图像转化为某种有意义的信号——就在此时此刻,转化成了你正在阅读的文字。

而神经和肌肉纤维组成了一个更为复杂的系统,它使你的大脑得以了解身体相对于周围环境的空间位置闭上眼,将你的右手举至与头顶平齐的位置你并没有看着手,那么是如何知道你的手在什么位置的呢?这套感觉系统使你能够知道自己的手在哪里——即使你合上双眼。

现在请想像一下,你的所有感觉都失灵了输入到你大脑的将不再是周围世界的真实感觉,你的大脑正不断地接收到错误信息(可能因为毒品或某种外伤致使你的大脑停止了运转)你所感知到的真实体验,实际上都是经过大脑加工后的解释。

一些人推测是“神经噪音”(意即输入到视觉皮层的超载信息)产生了一个逐渐变大的亮点[参考]而大脑则可能将此解释为在黑暗的隧道中下坠在经历濒死体验时,身体的空间感觉也有发生失灵的倾向你的大脑又一次错误地理解了身体与四周空间的位置关系。

进而产生了脱离肉体并游离四周的感觉加上创痛和脑缺氧(许多濒死状态都伴有此症状)所产生的影响,浑身都会感到飘浮在空中,俯望自己的肉体,之后坠入隧道 经历濒死体验时之所以产生宁静、安详的感觉,可能由一种适应机制所引起。

当人受到创伤时,大脑中多巴胺的释放水平升高,这一改变促使了适应机制的产生许多人在受伤时(无论他们是否正经历濒死体验),都体验过一种奇特的超脱感和无动于衷的感觉这是相同的作用效果诸多因素的总和,产生了濒死体验中造访天堂或遇见上帝的体验。

错误的感觉输入、缺氧及内啡肽诱发的欣悦感交织在一起,产生了一种超现实的,但感觉真切的体验而当经历者进行事后回忆时,这些感觉都已经经过了意识层的过滤那些难以解释的奇异感受便转变成了神灵、异度空间,以及与上帝的对话。

灵魂出窍使一些人得以看到和听到他们不省人事之后的躯体所不可能感知到事情,要对此做出解释颇具难度然而事实似乎是,失去意识的人仍然能够接收感觉刺激及先前的认知,并融合二者形成濒死体验至于是这种解释更接近于事实真相,还是灵魂离体的解释合乎实际,则是仁者见仁,智者见智了。

确实有人经历过“濒死体验”吗?1982年,民意测验专家小乔治·盖洛普(George Gallup, Jr.)和作家威廉·普罗克特(William Proctor)出版了“Adventures in Immortality”(《不朽旅程》)一书,这本有关濒死体验的书从两项盖洛普民意测验出发,着重描绘了濒死体验以及对来世的信仰。

这项民意调查一直是濒死体验研究领域中运用最为广泛的统计来源盖洛普和普罗克特发现,在所有曾经遭遇过死亡威胁的美国人当中,有15%的人反映自己经历了濒死体验其中,有9%的人经历了“典型的灵魂出窍”,而有11%的人声称自己进入了另一个世界或维度,另外还有8%的人描绘了神灵的出现。

仅有1%的人报告了消极的濒死体验Lee Xaviera以旁观者的角度回答我奶奶,虽然是肝癌晚期导致的多器官衰竭而死,但最后的过程看起来就像是自然死亡那天一早她就感觉不行了,让家人给她穿上寿衣,中午回光返照,躺了几个月的人居然可以坐起来吃饭了。

晚上,死前的几个小时开始昏迷,叫她也不应了,过了几分钟醒来,说手绢没有别上(传统的行头要求是要把手绢别在衣襟上)走不了,又说了马车,铃铛,地上铺满金子,路前面是亮的手绢别好后继续昏迷,然后我妈摸了一下奶奶的手,奶奶突然叫了一声“娘”,然后醒来,一看是我妈,说“哦,不是。

”然后继续昏迷后来就断气了应该是幻觉吧,就跟做梦一样发布于 2015-06-14Hughie本回答详见雷蒙德.穆迪的《死亡回忆》一书,十分钟前刚刚读完,且当读书摘录借题回答一下穆迪博士为医学哲学的双博士,在1972-1974年间,收集了150例濒死体验的实例,并归纳出最一般的要素:飘离身体;通过黑暗隧道;朝一束光升去;与朋友亲戚相会;一生的全景回顾;不情愿返回身体;对时空的非凡洞察力;被救治后的失望感。

本书出版后,库伯勒·罗伯斯博士推荐了此书中的一个震撼性的理论——濒死之人可以预见死亡,甚至有时候欣然接受这种安排书的后段结合150名有过濒死体验的人的口述具体解释了刚刚分号分割的8–15种共同的感受①飘离身体:是那些人在被医生宣布死亡后,明显感到自己在升起,而又无法形容自己当时的形态,作者称其为存在,通俗说是灵魂。

这些灵魂会看到自己的躯体躺着那里,接受医生的救治,别人无法看见听见它,而它可以听见看见别人,且有些超越躯体的感觉,比如自由穿越栏杆和门,这是一种不公平的感觉体验②通过黑暗隧道:这些人各有不同的形容,可能与之前的受教育或生活背景相关,但是有些一个共同的体验,那就是高速在一个黑色的通道里滑行,一直在滑行,或者在旋转,或者在黑暗中漂浮,总之是一种很愉快,平静的体验。

③朝着一束光飞去:在黑暗尽头,会有光逐渐出现,直到整个视野内全是高亮但不是不刺眼(可能与感官发生变化有关)尽管这道光有着许多特别的地方,但没有任何人对它的存在表示怀疑,或者怀疑它是否是光不仅如此,他们还反映知道光具有某种人性非常明确的人性。

从那道光发散出的爱意和温暖感,拥抱住濒死的人,完全占据了她的全身,她倍感安逸也张开怀抱完全接受了这份关怀她从这到光里感觉到无法拒绝的吸引力,而深深地沉浸其中接下来的阶段,则更加清晰的表明了非语言交流翻译成语言交流的难度,那个存在几乎在瞬间就给当事人脑海送入一个直接的信号,一般来说当事人会将这个信号立即整理成一个问题来理解,关于这个问题有各种说法,你准备好死亡了吗?你准备好了吗?你的一生中有什么可以向我介绍的吗?你在一生中做了些什么?。

④看见朋友亲戚:当出现濒死情况时,会发现死去的亲朋好友会出现在自己的身旁,却不是某一种特定的物质存在,而是一种感官上的存在实际上,濒死之人未与他们有任何的交流,但是能够感觉他们在身边陪伴着他们,感觉到他们四处走动。

⑤一生的全景回顾:光的出现,无言的提问只是一段小小的序曲,而接下来发生的事情,则更加震撼人心那道光能协助当事人对一生做一次全景式的回顾,很明显的是光的存在并不需要从你的回复中了解什么信息,他对你的一生了如指掌,他这么做唯一的理由就是诱导你自己进行反省和思考。

大多数人会在脑海中,一秒钟之内将余生所有典型的回忆一遍而那道光总是一直以包容的态度来对待你的回忆,不带有明显的指责和批判⑥不情愿返回身体:如果不是当事人在人世间有着重要的职责,或者是一些事情未完成大多人会选择留在那一道光中不愿意选择回去。

⑦非凡的洞察力:本书描述,所有灵魂会具有非凡的视觉听觉以及各种身体上不可思议的感觉其实大多数经过濒临死亡的人不愿意将这些经历说出口导致他们缄默不语的一个明显的原因是因为他们觉得这种体验是无法用语言形容的,超出了人类语言的表达能力,超越了普通的情感和感觉。

而古代的一些伟大的哲学家也对濒死体验有过一些讨论按照布拉图的想法,灵魂是从一个更高等更神圣的世界进入肉体的出生——而不是死亡,才是某种程度的睡眠和遗忘,因为灵魂从此受到躯体的限制和困扰,由于物质身体并不具备精神体那样的敏锐知觉。

进入躯体的灵魂,遗忘之前所知晓的真理,而死亡,却是某种程度上觉醒和铭记作者在本书最后说到:生活就像牢狱,虽然我现在没法跟你解释,到底我们的身体是怎样被看不见的枷锁牢牢拷住的,但死亡却是一种彻底的释放孙强

你的问题问得很好!依佛法而言,这些问题还算不难解答灵魂有没有呢?应该说是有的!但是佛法的讲法是这样的:一个普通人有八个心王和51个心所八个心王,分别是眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识,第七末那识,第八阿赖耶识。

前六个不难理解第七个末那识是执牢有个“我”第八识也叫做如来藏识,像一个仓库一样,善恶业统统被它储藏起来一般人死的时候,前6识慢慢消失,那么眼耳鼻舌身意依次就没作用了后面第七识融入到第八识最后这个第八识就出去了。

由于无始以来的执着“我”的习气,第七识就化现一个身体,叫做意生身,也就是人们常说的灵魂,佛教还有一个名词叫中阴身,因为它是前身已死,后未投胎,而处于中间的状态,又,它不能被肉眼所见,所以叫中阴身(极善的人和极恶的人没有中阴身,他们直接升天或下地狱了。

修佛法到佛国的人也没中阴身)这个中阴身,是有寿命的寿命是7天每7天经历一次小的死亡所以,在中国,有给亡灵过7 的传统,根据就是这个一般中阴身状态不会超过7个7天也就是在49天内就去投胎了第七识,灵魂是生死的,那么是什么投胎的呢?

答案:第八识因为人无始以来有淫欲的习气,所以,见到男女行淫就会心动当父母行淫时,我们自己心动,就参与进去当父亲射精时,我们的神识——第八识被冲进去了这就是投胎了在这个过程中,对女感兴趣的,就投胎为男身对男感兴趣的,就投胎为女身。

所以,男孩有恋母情结女孩有恋父情结对于一个男人来讲,母亲和妻子往往是情敌关系,就是婆媳关系难处理的内在原因总得说来,人的形成离不开三样东西:父精、母卵、自己的第八识也就是说,只要怀孕,就是一个生命,是个人,不是有人形了才是人。

这个是我对灵魂的简单理解孙强关于灵魂的证据,我是这样理解的如前所述,灵魂是个中阴身,肉眼看不见的不过呢,有一些特殊情况除外,就是这个灵魂和某个人有特殊因缘,那么那个人是可能看见或者感觉到的这个不具有普遍性,对于证据要求严格的,可能就不大好说了。

有天眼通的人可以看到,有的小孩子也能看到这个,打个比方说,一个眼睛正常的人怎么拿出证明太阳是发光的证据给一群天生的瞎子呢?这太难了,不是证据不存在,而是无法证明因为瞎子不具有接受这个证据的能力最有效的方法就是把瞎子的病治好——修行证得相应的智慧。

除此之外,就是要坚定的相信圣人不欺我这是跟个人前世所修的善根福德因缘有关系了2回复举报孙强1 年前这些由细胞组合在一起的肉体就能够让人有自己独特的思想吗??答:人的思考是怎么来的呢?因为有外境,外面的境界。

而且依靠念头的生起外面的境界人是怎么知道的呢?依靠前六识前六识的生起依靠眼、耳、鼻、舌、身、意——六根所以不是单纯细胞就能有思想的,要这六根生出来以后六根接触色、声、香、味、触、法——六尘,产生六识识的运转还需要一个东西——风,就是四大(地大、水大、火大、风大)皆空的风。

风大运转起来,人体内的气就开始运转,气运转就带动了念头运转这是思想的基础因为这个时候,还没有太多的外境被接触到所以应该说还不具备独特的思想但是,他已经有了种种的感受——各个识的综合作用这是普通凡夫,因为凡夫前世没有修禅定功夫,在投胎过程中的入胎、住胎、出胎过程中已经迷惑颠倒了,原因是这个过程太痛苦了。

所以几乎所有人出生的时候都是哭着来到这个世界现代医学说,人哭是因为肺呼吸,其实不是修过禅定功夫的人就会知道,入定到初禅的境界,就没有呼吸了,风大运行就停止了,这个时候,念头就没有了反过来,证明佛经所说,“妄想缘气”,妄想攀援气,这是绝对没有错的,可以证实。

赞回复举报孙强1 年前关于这些过程,佛法上十二因缘讲的非常细致而清楚:据长阿含卷十大缘方便经载,缘痴有行,缘行有识,缘识有名色,缘名色有六入,缘六入有触,缘触有受,缘受有爱,缘爱有取,缘取有有,缘有有生,缘生有老、死、忧、悲、苦恼大患所集,是为此大苦因缘。

即此十二支中,各前者为后者生起之因,前者若灭,后者亦灭,故经中以(大一·六七上)‘此有故彼有,此生故彼生;(中略)此无故彼无,此灭故彼灭’之语,说明其相依相待之关系即一切事物皆具有相依性,皆由因、缘所成立,故说无常、苦、无我。

  在阿含经典中,除十二缘起说之外,另有十支、九支、八支、七支等缘起说,广义而言,彼等皆含摄于十二缘起说中又杂阿含经卷十二谓,缘起法乃永恒不变之真理,佛观察此真理而开悟,并为众生开示此法又若自有情生存之价值与意义方面观察十二缘起之意义,则指人类生存之苦恼如何成立(流转门),又如何灭除苦恼而至证悟(还灭门)。

即有情之生存(有)乃由识(精神之主体)之活动开始,识之活动成为生活经验(行),复由活动之蓄积形成识之内容然识之活动乃识透过感觉器官(眼、耳、鼻、舌、身、意六处)接触认识之对象(即一切心、物[名色]),此系主观上感受之事。

凡夫之识以无明(对佛教真理无自觉)为内相,以渴爱(求无厌之我欲)为外相,渴爱即识之根本相,且发展而取一切为我,成为我执(取),故由此染污识之活动所薰习之识,必应经验生、老、死等所代表之人间苦、无常苦反之,圣者因灭无明及渴爱,故人间苦亦灭。

1回复举报孙强1 年前关于灵魂的数量:众生所在场所大致分为六道:天、人,阿修罗,畜生,恶鬼,地狱众生在此六道轮回赞回复举报孙强1 年前到这里,大部分的问题都解答了, 详细的可以去参考相关佛经在这里呢,我想有个关键的事情要提醒一下:。

不妨问一个问题:“如何拿出直接而有力的证据证明我们内心的感受呢?比如说感情比如说感觉冷暖”这些每个人都不会去否认它的存在,但是是不可能有直接证据的其实,可以反过来,从这里去突破——由内而外从自己的心念开始观察,看自己的心念生从哪里起来,灭又到哪里去。

懂了自己的心念,就懂了思想,懂了心念,就懂了灵魂的存在李克己拖了好久才答不好意思诸位其实这次经历可能也有些无聊不过是真实的我保证那时候答主还是个上初三的小女孩有天晚上没回家和朋友(同性)睡在一起因为家庭原因她不上学了 租的房子嘛

地方不大地上铺了毯子她睡在她的小床上在房间的右边我睡在地上面向墙在房间的左边大约在凌晨六点钟我有灵魂离体的感觉为了方便区分本体我和灵魂我灵魂我用她来表示我仍在面向墙睡觉但清晰感觉到她的存在她一会站在我的脚边看我

也是她看到的窗台上的闹钟是六点一会站在我的背后直直地打量我我很清楚知道她在看我而且她看到我好朋友有点醒迷迷糊糊看了一下手机时间又睡了此时的我仍是面对墙没睡醒所以我是不可能看到这些的但我就是知道然后让我感觉最恐怖的来了

她清楚地看着我身上飘出雾状的东西(因为我实在不知道怎么形容)就是像雾一样轻灵 但又比雾干净颜色要淡我觉得很害怕 我感觉这就像被蒸发一样身体里不断往外飘出这些东西我仍然能思考 我在想这是不是我流逝的时间假如它都散尽了 我是不是要死了

那一瞬间的恐慌感和孤独感尤其强烈我怕我醒不来就像鬼压床一样我很害怕我想抱紧自己然后当我的手碰到我的胳膊时我立刻回到现实中清醒了我面向墙醒来了那瞬间的感觉怎么说呢就好像你从一个梦里醒来你感觉到呼 这才是现实

但那梦的感觉实在太清晰害怕恐惧的感觉也太清晰了我再也睡不着 坐起来跟朋友说我做了一个很可怕的梦嗯在我初三那时我虽然觉得很奇怪但无法解释 就把那次的经历定义为梦直到后来我机缘巧合买了一本书叫前世今生之轮回启示录

里面有讲到一些灵魂离体的感受我才后知后觉 可能我当时并不是做梦而是灵魂离体了有兴趣可以看一下书书里有讲一个老太太在做手术时大出血医生们竭力把她抢救回来了有位医生的钢笔掉到窗台底下了后来医生与老太太聊天老太太说当时她能看到医生们抢救她时的焦急

她想开口安慰他们没事的但没人能听见医生不信说当时她处于全身麻醉的状态后来老太太说她看到医生的笔掉在窗台下医生才目瞪口呆因为老太太已经失明二十多年了所以看到这一切的肯定不是她的身体而是她的灵魂上面是我对书里一个例子的回忆

因为书被我送给了一个好朋友凭记忆可能不太准确请大家见谅大意如此吧我一直很奇怪都说灵魂离体是濒死经验但我那时什么事也没发生只是好好睡着睡觉前的晚上也只是和朋友们一起吃饭而且并没有喝酒 有点放松和开心就再也没什么特别的了

但突然就有了那样的经历说出来跟大家分享一下并不是一口咬定自己就是灵魂离体的体验者如果有人能更好地合理地解释我的那次经历我非常感激 好 就是这样啦 欢迎来讨论再补充一下我看到回答里有个说灵魂离体岂不是赤裸的

其实裸不裸无所谓她并不像人一样鼻子眼睛五官清晰我不记得她是不是和我长的一样但感觉是模糊的 是一个灵体 大概是蓝白色 颜色都很淡不是完全透明的但我知道她就是我张哲玮类似的问题最近碰到很多我认为,灵魂,是存在的。

以下是我百度百科“灵魂”的第一段内容:灵魂(soul)是由蛋白质、DNA、RNA等生命大分子构成的生物体所产生的各种层次的一切生命现象,它依生命大分子、细胞、组织、器官以及生物体本身新陈代谢存在而存在科学给出灵魂科学定义,意义在于引导人们破除迷信,正确认识生命以及生命现象。

定义:灵魂是由生物体产生的生命现象也就是说,目前为止,还没有人知道灵魂的详细真相,一切都还有待于进一步研究=============接下来是正文~题主提出了两个问题如何证明灵魂的存在以及当我们死后灵魂的去处。

在我的理解中,灵魂就是指人的意识意识控制了我们的行为、我们的言语、我们的思想等等没有意识控制我们的大脑,我们如何对外界做出反应? 当然我和我的某个病友最近一直在探讨意识… 讨论出来另一种结果 因为意识控制我们的一切,我们将永远无法知道我们是否被自己的意识所蒙骗。

有可能我们从来没有存在过,我们看到的一切,接触的一切都是幻象,包括我们现在遵循的无数个定律,有可能也是假的……这种情况的话,下面所有的讨论都是多余的了~ 那个病友告诫我别太深入~ 离真相越近,就越危险~ 所以现在纯当作扯蛋蛋~。

接下来是第二个问题道家的思想是,人死后化为万物类似的科学上的说法有,能量守恒定律科学地说,宇宙中的能量是不能被重新创建的,也是不能被破坏的 那么开发一下我们的脑洞~ 我们的意识去哪儿了?肯定不会化为乌有吧!它永远存在于这个世界中。

来引用下电影《超体》中的最后一句话:I am everywhere! 额…为什么感觉慎得慌,暂时忽略一下主语和时态的问题… 所以呢,如果我们存在的这个世界是真实的,那么我们的意识,也就是灵魂,将一直存在于世界上。

我认为它并不是单纯的固体气体或者液体,它应该非常奇特,想分离就分离,想汇聚就汇聚不能再想下去了…帮题主差不多点到也可以了…最后告诫一下题主,崩管啥灵魂不灵魂,把你这一生活的精彩就好,也不愧对你现在拥有的躯体。

编辑于 2015-07-12未知领域我对灵魂的认识,想说出来大家一起探讨下,我觉得人是有灵魂的,只不过只有在更高维度的世界才能看到它,我们三维的世界是无论如何都发现不了的打个比方众所周知三维世界的构成是由长宽高所组成,而二维世界只有长和宽,如果生活在二维世界的人类被监狱囚禁起来只需要给他弄个方框就就会让他永远出不来,但是三维世界的人看见后只需要把他从高度上拿出来就可以了,但是在二维人的眼中那是绝对不可能的。

三维的人想在二维空间体现出来人们看到他的只是一个面,如果四维空间的人想在三维空间体现出来那么他就是现在有血有肉的人,而灵魂就有可能是四维空间才能看到的物体,有的人说四维是时间,如果这么理解的话可以把灵魂看成五维度世界里的人。

现代量子物理学领域有很多学者认为宇宙有11个维度,高维度的世界是我们根本就无法想象的世界就好比灵魂,摸不到看不着但是那就代表它真的不存在吗?天山哲客单从人的生命来看,可以分成狭义生命和广义生命狭义生命就是我们主观概念所定义的人的一生,广义生命是人(物质)的存在,因为我们认为的狭义生命的结束,并不意味着消失。

我们同万物的存在是因为运动,我们所确立的物质的概念,是物质运动的表现,所以,我们可以从本质中看生命那么,构成我们认为狭义生命的组成物质一直在运动中,只是围绕着类似的运动不同而表现出来的物质也不同但是它从来就没有消失过,一直在运动中,也就是说,运动不止,这些组成我们狭义生命的物质也不止,一直在多样性的表现中存在着。

在这儿,可能使人无法去理解,那么,你就要确定并坚信一个本质存在的事物,那就是我们的灵魂你会说,“灵魂”人们一直在疑惑着,因为我们也曾相信过他的存在但是,他和我们的肉体不一样,他没有我们肉体的具体性,所以我们感觉不到他的存在。

那么,你的肉体你感觉到了吗?你肯定感觉到了,他是谁让你感觉到的?你会说是我的思维那你的思维你看得见摸得着吗?同样看不见摸不着,但是你坚信他存在我们的灵魂涵盖着思维现象,我们的灵魂属于意识范畴,万物都有意识范畴,把意识和思维统一起来,那么再回到刚才那个问题,你感觉到你的肉体存在,那是灵魂存在的结果。

当然你还会疑惑,因为“灵魂”你确实看不见摸不着,没有象你的身体一样具体你的看见摸着,如果按照我们的主观逻辑习惯来理解,就是先有灵魂的存在,否则你的看见和摸得着所谓的具体,是通过什么来获得的?这个问题继续说,可能就会有些抽象。

解决这个问题的最好方法,不是你去疑惑,而是你去相信我们看得见摸得着,是由于灵魂的存在,产生的结果,也就是说,我们的灵魂中,不存在的概念你永远看不见摸不着,你会认为不存在那么,我们的灵魂是自己创造的吗?以我们肉体的具体来支撑灵魂这个概念,也就是说,我们自我出现的思维,这个逻辑显然是先有肉体后有灵魂。

那么和本质逻辑又产生了矛盾,如果没有概念,你看见了什么?你什么也没看见因为你的看见是灵魂存在的结果当然,这里要解释一下,本质的存在,是对立统一中存在,可以理解为同时存在那么,现在你先确立灵魂的存在,灵魂就是物质存在的意识,他是对立统一存在的,不能理解为两个不同的存在,他是对立统一共同存在的。

万物都有意识存在,万物组成的泛义的总的物质,我们称为宇宙它是个泛义的存在,不要去想它具体有多大因为,无限的物质存在中没有我们主观概念所认为的空间存在,它都是组成物质的物质,也就是说,物质存在的运动的不同表现,我们主观概念对不同的运动表现,获知确立是存在或不存在,然而本质中不存在不存在的问题。

是运动的表现不同,我们反应不同而已也就是说,我们对一些物质运动的表现认为是不存在,而本质存在物质存在于运动运动的表现在我们的概念中反映了物质的存在,它是在运动中,是在不重复的运动中所以,我们确立存在的物质,它在运动中遵循多样性、差异性原则,在运动中就出现了我们认为不存在的而本质存在的运动。

我们只有在物质类似性运动原则中,才能确立物质的存在,也就是说,我们所有看到的物质是物质运动类似性原则的表现如果把它联系起来看,我们认为不存在的物质,在不重复的运动中,在类似性表现时,我们就认为它存在,它继续运动;在差异性和多样性表现时,我们就又认为它不存在。

但是,本质中,不论你认为它存在还是不存在,它一直都是在运动中存在着,我们自己也是这样,广义的生命就源于此我们的生命存在是由灵魂和肉体在对立统一中存在的,也可以说,是灵魂这个我们看不见摸不着的物质和我们看得见摸得着的具体的物质共同存在,这只是符合我们主观逻辑习惯的理解。

那么我们的灵魂,也就是意识和我们的具体存在,有什么样的关系首先和万物的存在都是一样的,也就是说,万物都存在意识和具体表现的对立统一那么这就延伸出来一个问题,因为,物质是存在于不重复的无限循环的运动中,也就是说,它是在不断地变化中。

在不同的物质表现中,就可以追寻一个问题,是意识决定了物质的表现,还是物质的表现决定了意识的确定?这个问题,是我们主观概念逻辑习惯的一种疑惑,而非本质本质中不存在谁决定谁这个问题,因为这个问题追寻下去,是没有任何结果的。

任何一个问题都是事物的表现,这个事物是停滞的,不运动的它就象一个假想点,没有任何表现所以,这个事物不存在,因为你说他决定了他,他又是谁决定的,会无止境这样下去,其实就是在原地不动一切是在对立统一中存在,所以,没有绝对的事物,都是相对存在的,这个决定也是相对存在的,本质中它是共同存在。

但是这个相对存在,是便于我们主观逻辑习惯理解因为,我们的存在,是万物中的一物,而不是总的万物,我们永远不可能有万物存在的立体逻辑概念,如果是这样,那么我们就等于涵盖了万物,也就是说我们创造了万物,这在现实中就可以得出答案,是不存在的。

物质存在的运动是一个泛义性的运动,也就是说,它存在着无限可能的运动,肯定是超出我们主观概念的范畴所能理解的那么这个运动,它就不可能是一个没有规律杂乱无章、各行其道的它需要一个支配,否则,这个运动就是混乱的,重复的,没有出路的运动,运动将无法进行下去,运动的物质表现,就不存在,我们所确定的物质肯定就不存在。

那么这个支配的理解,我们以我们主观概念的逻辑习惯,就会把它认为是一个总的唯一的支配在人类的追寻中,其实频繁出现,人类把他确立为“神”的概念这样的确立,又出现了一个问题,这个总的支配,他就又成为了一个最终物质,明显他是不运动的,又出现了一个“谁决定谁”的这个原地踏步走的问题。

在本质中,他是在泛义对立统一中,他是在对立中存在,也可以按我们的主观习惯来理解,作用和反作用的关系他的本质就是物质存在于运动,运动存在于意志,意志存在于泛义对立统一运动他们是类似的开始和结束,不是我们主观认为的开始和结束,他是一个无限循环类似圆的运动,是在对立统一中共同存在。

在运动中,他要遵循类似性运动,差异性运动,和多样性运动的原则,以保证运动的继续没有类似性原则,运动将是一个毫无规律的各行其道完全类似性运动,就形成了一个最终物质,物质运动所必要的多样性,和对立统一原则将失去,运动将不存在,所以,在类似性运动原则中,它需要差异性运动,和多样性运动来保持运动的泛义性。

这样看来,我们所看到的物质,就是物质运动的类似性 表现,那么作为我们人所认为的具体存在,也是类似性运动的结果类似性运动就需要一个类似核心的存在,有了这个类似核心,才能围绕着这个类似核心进行类似圆无限循环运动,这个类似的核心,就是那个意识的存在。

这就好比太阳系,太阳就是那个类似的核心当然,这个类似的核心,虽然说是意识,但是他是对立统一存在的,他不是独立存在的,所以,我们看到了太阳,我们也看到了人的大脑,但就是没有看到那个意识这是因为我们的概念中,不存在这个意识的概念,我们的意识的概念也就是这个灵魂,把他确立下来,普遍相信存在,他在对立统一中就会形成一个概念,这个概念存在,那么灵魂的运动表现,我们就能够获知,你就会看到一个具体的存在。

我们的身体也就是我们认为的具体表现,他的构成和动物高度的相似,甚至证实了,我们和老鼠高达90%的相似那么为什么,我们是人,它是老鼠,就是那个类似核心(意识)的不同,也可以说是灵魂的不同,决定了人和动物和草木和石头的不同。

当然,这个理解,是满足我们主观逻辑习惯的要求,超出这个逻辑习惯,我们将不会理解,在本质中,他是一个泛义的对立统一逻辑,也就是说,一切的存在,都是对立统一的结果你不能认为,谁决定了谁的对立统一,也不能认为谁决定了对立统一,是泛义对立统一决定了相对独立的对立统一。

泛义的独立的对立统一,又造就了泛义的对立统一,它就是这样,作用和反作用,所以,我们人类所追寻的那个终极问题,万物的创造者,不是我们主观概念所认为的独立于万物之外创造,他就在万物之中,他就在泛义对立统一运动中存在的意志。

那么按照我们的主观直线逻辑习惯理解,也可以说,意志作用于意识,这样,我们的意识,也就是灵魂源自于泛义对立统一运动总的支配——意志的决定(相对决定)再联系起来看,意志决定意识,意识在泛义对立统一运动中出现类似性运动,出现了运动的表现,我们确立的物质存在。

运动的差异性原则和多样性原则就决定了意识的多样性和差异性多样性和差异性的意识所形成的类似核心运动,运动的类似性表现就形成了多样性、差异性,我们确立的不同的物质存在因为运动在无限循环中,随着意识在对立统一中的差异性、多样性和类似性在发生着变化,物质存在的表现也在对立统一中同时在变化着,这个问题理清了,就可以回到,所问的“如何证明一个人是一条狗,或是癞蛤蟆”的问题。

首先,还需要再次确立,灵魂的绝对存在灵魂和你的身体的具体,共同在对立统一中构成了你的生命的存在虽然,你对你的灵魂一直疑惑着,但是,相对于肉体你的灵魂更具唯一性,如果,你的灵魂不存在,那你无法感知到你的肉体的存在,在本质中,也失去了对立统一原则,肉体也不存在。

他们是对立统一存在的,缺一不可的,不是谁为谁存在的,他们是在对立统一中作用和反作用共同对立统一存在按照我们逻辑习惯的理解,可以说,不同的灵魂在对立统一运动中,形成了不同的运动表现,也就是不同的物质存在那么,我们一个现实中的人存在,是具有人标志的对立统一中灵魂的存在,在我们认为的狭义的生命存在过程中,也就是我们的一生,在运动中,在差异性、多样性的影响中,是在运动变化着的,一些人会在肉体的反作用影响下,在对立统一中,灵魂趋向了其它物质的意识。

这个在现实中,也看的很清楚,我们有时候,会说一些人“猪狗不如”,这不仅仅是一句骂人的话,而是,他的灵魂趋向表现出了他的趋势在宗教中,有这种触摸“投胎”这个说法,我们不能简单的将它归于迷信,但它确实让人疑惑,疑惑的原因,正是我们主观概念的覆盖。

在这个问题上,我们要去理解一个新的认识人类宗教的存在,其实是哲学授予所反应的一种主观概念的表现,它是对立统一中所反应的结果,也可以说,是意志影响意识,意识在泛义对立统一中所反应形成的主观概念我们的主观概念就源于此。

也就是说,人类很早就触摸到了一种本质的运动,但不会一下就接近本质因为,我们的灵魂,也要遵循类似于圆无限循环运动也就是说,一个追寻,是经过类似圆无限循环逐渐靠近,而不是我们主观直线逻辑思维所认为的直线,这样,我们就产生了一个前进和倒退的概念,本质中是不存在的,本质中只是围绕着类似圆的无限循环运动。

再回到这个问题,一个事物的完整表现,它要经过一个类似的开始,一个类似的结束,也就是经过一个类似的圆,回到类似的开始,也就是我们说的一个轮回但是,必须加一个前提,类似,因为运动是无限循环的,永远继续的,没有我们主观认为的结束和消失。

所以,一个人的存在,在狭义的生命过程中,在选择中,它就决定了他趋于人象征的继续运动,还是趋于其它物象征的继续运动在一个类似圆的运动,一个类似轮回的完成,也可以说,人的一生的过程,它并没有消失和停止运动,他会继续一个类似圆的运动,无限循环下去。

那么,具有人灵魂标志的运动就会沿着人象征的运动继续下去,具有其它物的灵魂,在一个新的类似圆的运动中,就会趋向其他物,去类似性运动也可以说,在广义的生命中,有些人会继续沿着象征着人的运动轨迹继续运动,而有些人,会沿着象征其他物的运动轨迹继续运动下去,他的广义生命就会走向石头、猪狗、草木,任何一种存在的物质。

你理解了这一切,相信了,从某种角度来说,人确实能做成动物但是你还有疑惑,你要追寻,要获知这个结果,这也是徒劳的因为,这是我们主观意愿的逻辑习惯,就跟我们刻画万物的创造,独立于万物之外创造一样,你是要独立于万物之外去获知。

因为运动是类似性运动轨迹,他不是重复,所以,也可以说,他是在运动变化中的,也可以认为此非彼你又会说,我们狭义生命和广义生命,就是此非彼,我们就可以不认可广义生命其实,你又进入了主观直线思维逻辑习惯,因为物质运动是在对立统一中,此非彼也是在对立统一中,你如果承认了狭义生命,就必须要承认广义生命。

如果不承认广义生命,就等于不承认狭义生命因为他是物质存在的运动的继续,你不能说,哪一段算,哪一段不算,如果按此非彼来追寻,你的今天和明天,甚至一秒钟以前的你,和一秒钟以后的你,都是此非彼这个此非彼,本身就是我们主观意愿的理解。

如果放在本质中,那么加一个“相对”就可以了这就是接近本质的立体逻辑,“相对”概念这样,在对立统一运动中,有些人就能够被证明,他走向了动物当然,这是一个相对存在的概念其实在现实中,也表现出来了,有些人被众人唾骂“猪狗不如”的时候,本质中,他确实相对走向了“猪狗不如”。

2017.03.07发布于 2017-03-08心如止水这一小段有提到证明灵魂的问题摘选自:JT叔叔的理科教室–儿童庄子班 在物的世界有很多的观点,他们去做一个检证,检证的过程他们会找到什么?他们认为说在我们这个枯燥乏味的物质世界上面,一定有一个更高层的意识在流动着,于是黑格尔用这样的方法去找到说在我们这个物的世界上面,一定有神的存在,他说的超越的意识就是神。

因为他是从物的世界,只用物的世界辩证法,因为那些哲学家都不是通灵人,不像我们中国人还有说这个人可以白日见鬼、阴阳眼,西方人不来这一套的,西方人说白日见鬼就送到教堂去驱魔、修理了,认为这个人坏掉了所以辩证法后来又叫做唯物辩证法,那唯物辩证法就是说因为我们这世界上大家都不是超能力者、都不是通灵王,所以都看不到那些东西,所以我们只能够用只有物的世界去辩证出,然后找到神、找到心的世界,这叫做辩证法。

   可是后来有人把这个唯物辩证法,从这边去……就是第一代辩证法就是有一个叫做黑格尔的人在寻找上帝所发明的方法,然后第二代有一个叫马克思的人发明了唯物论,然后第三代就是共产主义了,就是世界上是一个物的现象,就是从物的世界去找到这个心,可是这件事情非常吊诡,我在教中医的时候有时候会想到这样的问题,其实我们在物的世界上面一定有心的现象、心的世界,其实台湾人跟大陆人相比,我们现在都会嘲笑说大陆人比较没有宗教信仰,是个唯物论的国家,可是其实台湾人跟大陆人相比,真的能够接受一个更高次元世界存在的这种人,是大陆人接受的比较好,因为他们从小是习惯唯物辩证法的洗礼,他们整个思考逻辑已经打好底子了,所以一旦遇到他们未知的、更超越的结构他非常能够懂;台湾人的信仰心其实不是这种理智发展出来的信仰心,是因为被人家洗脑所以相信的信仰心,所以台湾人的信仰不是经过理智的分析之后的决定,所以到最后将来中国大陆跟台湾到底那一边会比较相信有形而上的世界这个很难说。

这个唯物辩证法的好处是它能养成一个思考的逻辑,而这个逻辑会带你比较容易找到真相    那庄子比黑格尔还早二千年,就是人类历史上第一个提出唯物辩证法的人那这个地方就是在讲唯物辩证法,它这个「非彼无我,非我无所取。

是亦近矣」庄子用这一篇是在证明一件事:「人有灵魂」    他说「彼」就是指那个灵魂,他说「非彼无我」,如果没有他的存在就不会有我的存在,因为我们是先有一个灵魂存在,降生到妈妈肚子里面,这个小孩子才会有生命,就是他有这样的观点存在,像你说道家是一个什么不讲神、不讲死后,其实不是喔,庄子是不明白地讲,但是都有在讲。

   「非我无所取」什么叫做「非我无所取」?那个我们看不到的那个灵魂呢,要拿这个我这个肉体当做他的衣服穿,这样子我在这边挥手你才看得到,否则一个灵魂在那边挥手,没有人知道他在挥手,就像《Ghost》那个电影,《第六感生死恋》她那个变成鬼的男朋友想要抱他女朋友都抱不了,可能是一定要有一个肉体;于是需要有一个肉体才能让那个灵魂拿来用,这个「取」是拿来用,英文是 take it for 什么东西,他说「是亦近矣」就是说我这样讲恐怕是比较接近真相啦。

   但是「不知其所为使」虽然比较接近真相,但是我们还不知道什么呢?我们每次都是不知道我们的身体是靠着什么动力在推动?什么样的理由在活着的?我只是讲个大概,就是我们人呢,隐隐约约都感觉的到自己有一个灵魂,可是我们都不知道,是不是真的有一个东西在推动我们,庄子是先给你一个结论,他之后要用辩证法来处理。

   他辩证法是什么呢?他就说:「若有真宰,而特不得其眹」这个「眹」就是征兆的意思,他就说我们人的生命里面应该是有一个……(你们是写必有真宰喔……我的版本是若有真宰,没有关系)一定有一个真正的主宰,可是我们找不到他的征兆,这是在讲什么呀?你知不知道我们现在西方医学会在那边推导:人有一个大脑,所以人的一切思考运动都是大脑里面出来的。

说我们人用脑在想东西,其实如果你西方医学学得越好,你越会觉得人一定有灵魂,为什么呢?譬如说你会记得某一天某一个车子是什么颜色,或者有一天你妈妈的发型是什么样子,像那个写诗的朱自清看到他爸爸那个肥肥的背影,我们写那个母亲节写诗要交作文都会写:看到昏黄的灯光下,我妈妈又多一丝白头发……这种有的没有的,像这种有的没有的,人的脑根本没有记忆这种东西的功能,就是那些东西需要类似录像机、DV的功能,要把它拍下来,人的脑子根本没有记录这东西的功能,人的脑子是一堆传递讯息的神经网络,没有记忆东西的功能,所以你说还记得那一天,我们相见的第一天,我女朋友穿得多可爱的衣服,然后绑着辫子,当你非常熟悉这个物的世界的时候,你就会知道人一定有灵魂,因为人的脑根本不会做这些事情,你不能想象人的脑子有一个录像带吧,还有一个光盘这样烧一圈烧二圈,不可能的,人的脑子根本没有这些东西,而且我们人有视觉、有听觉、有嗅觉……这些都是我们回忆的一部分,非常多媒体耶,人的头脑那有那么厉害,不可能的啦,一定是它有一个超越头脑的东西。

所以当现代西方医学发展到这么进步、这么仔细的时候,其实根本他们就可以直接摊在台面上告诉你人根本有灵魂的,因为所有肉体可以解剖的地方都已经解剖完了,很多人的功能还是没有发现是那里来的……庄子那时候还没有X光、还没有每一个细胞还去那边找基因,没有这些东西。

   所以他就用另外一个方法来说「必有真宰,而特不得其眹」就是说我们人的身体里面一定有另外一个主宰存在,就是我们的灵魂,可是我们都找不到它存在的迹象,「喂,你说你的灵魂抓一只来我看看……」大概是找不到,可是找不到任何迹象就代表它不存在吗?其实唯物辩证法有意思的地方就在于:就是因为找不到,所以证明它存在。

就像我们分析人体的每一个细胞了,都发现没有地方可以放这些过去的回忆、什么东西的时候,你就知道一定有另外一个东西在存这些东西,要不然我们怎么想得起来当年那一家的狗咬了我一口,我现在还在恨它,对不对?根本就忘记算了,所以就是因为找不到才证明它存在。

   那他说:「可行已信,而不见其形」这个「可行已信」有人说这个「可」是所以的所的意思,也就是说:你呢,活着做这些事,你就可以感觉到我这个人是有灵魂的生物我在想事情、我有感情……可是「不见其形」,我们身体里面有那么多的想法、那么多的感受,可是你说要把这些想法、感受抓出来我看一只,譬如说昨天你看到邻居家好可爱,那你把那个可爱感拿出来我看一眼好不好?你能够吐什么东西出来呢?什么都吐不出来对不对?那些灵魂上发生的事情,我们都没有办法吐出来,而「有情无形」这个「情」就是情况的情,就是说他有那个情况,可是没有一个具体的东西可以拿起来,就像我们看这漫画觉得好好笑,你说好好笑是什么东西拿一只出来我看看……那拿出来才真的好好笑对不对?就是那种灵魂上面发生的所有事情,我们都知道它有那个情况,可是都是无形的。

   有形的是什么?「百骸、九窍、六藏,赅而存焉」,「百骸」就是人的骨节有好多好多块,那「九窍」就是人这个头上有七个洞,下面(身体)有二个洞,加起来一共九个洞,眼睛、鼻子、耳朵……全身的洞就九窍,然后「六藏」是什么呢?心、肝、脾、肺、肾五脏,再加上一个命门,命门是我们中国人说的……乱讲喔,命门是看不到的,就是人的五脏再加一个第六个脏,因为我们中国人把肾算成二个脏……应该不能这样说,我们中国人认为二个肾的中间还有一个东西叫命门,那加起来六个脏,那当然这个随便算,就像六脏也可以心、肝、脾、肺、肾再加人的子宫,女人再加个子宫就变六脏了,就好几种分类方法。

发布于 2016-11-19Leon Xue灵魂是什么?首先,灵魂这个词,并没有统一的定义,很复杂题主所问的,大概是指,独立于生命肉体的意识吧本人既非唯物主义者,亦非唯心完全独立的不灭的灵魂,本人否认其存在。

自我意识仅仅是物理大脑运行的产物,也不认可唯物论者将人类大脑完全视做超级计算机,这我支持但我不认为,计算机能够产生自我意识!我相信,没有意识的电子运动,可以发展无限智能,却永远不会产生意识!那么,人的身体,就是个没有自我感觉但运算能力超强的机器人。

人的自我感觉、自由意志,基本上,只是大脑依据物理规律运转,所产生的错觉但,这个错觉的存在本身,却必然是在大脑之外可以认为,是一种未被认识的,不属于物理世界的独特物质,一种意识粒子(或者波、场什么的),感知大脑的一些运算,并产生依附此身体的自我感觉。

意识对大脑也可以有微弱的反馈,自由意志并不完全是错觉简单地说,本人认为,意识是与大脑并列的存在,意识的内容基本上来自于大脑在这个意义上,称为灵魂,也未尝不可但,此灵魂,在肉体死亡的同时,也将灭去或者说,与肉体的腐烂重组类似,意识也将分解重组并依附新的肉体。

而“意识粒子”本身也有其运行规律、自然法则,这也就形成轮回报应之说此类问题,都是无法证明的就是个人愿意倾向于相信什么不相信什么,并依此瞎扯淡而已没兴趣深入探讨——再多细节也只是瞎扯另,思考此类问题之前,最好先观察自己,能否先放下对生的贪恋死的恐惧。

理性的胡思乱想还是有点意思的,出自恐惧的自欺就没必要了再,佛法禅修,是可以证悟世间生命真相的而这一点本身,却也无法先行证明或证伪梦尧写个关于灵魂与转世的梦境故事好了正如题目所问,假如我们使得人有灵魂(中阴身),且有轮回转世成立。

按题主的假定,若有灵魂,那麽转生也有基本法:这灵魂转生有六道,分别是,天人道,阿修罗道,人道,畜生道,饿鬼道,地狱道所谓转生无非就是转生这六道中一种那就说一个梦境吧在这个梦境中,将会告诉你的灵魂(中阴身)起来以后我们会遇到什么,会变成什么,又将何处去,是飘渺在虚空中,还是万般景象于眼前?。

于此种种,皆是梦的模样梦起:题主所说的‘灵魂’ 本质上说的只是中阴身中的一种(一共六种)若是灵魂彻底要从躯壳中出来,由彻底的死亡到中阴身醒来,大约十个钟头左右这个梦境的故事开始了:当你从中阴身觉醒以后,你将发现自己:。

(在这个梦境的故事中,首先我们得知道自己的变化不是麽?)1. 一切感官变得更加敏锐,一切障碍消失无余. 心欲何处,即得现前.可以穿越山河大地,房屋木石,岩壁冬雪已经完美这种无阻碍的穿行能力此时心无依,欲至何处,刹那即得以前行,其迁移的速度令人瞠目结舌。

2. 同类可互相见到这时候,同类都可以都互相看到彼此如果你转生到天人道,那么天人之间就可以清晰的,互相看见彼此容颜3. 心念比以往变得更加清晰此时的你心念更加清晰,有力,因为一些因缘,智慧打开,你生前所学,所记忆的内容,全都能够毫无障碍的回忆起来,皆不错漏。

每一个细节,根本不需要费心思去想去思维可以看见远方很遥远的东西,听见遥远的话语4. 因业力之感有了神通的能力众人的所有的心思,所有的想法,全部了然于心,你大可待在有人群遍布的地方,他们心里想什么你非常的明白,大家均未开口说话,而你却对众人的想法心知肚明。

不论你碰到谁,你就能知道他们在想什么,他们的内心迅速暴露在你的眼前5. 心识开始漂泊你处于中阴境地无依无靠,漂泊流浪,这是你中阴身摇摆不定的生存状态风轻轻一吹,你就像羽毛一样,被托向虚空之中毫无任何沉重之感。

6. 拥有了意生身你拥有了分明清晰的另外一种身躯,不过这身躯已经不是真实的人的身体,那种有密度的血色的肉身之感消失的当然无存虽然这新的身躯拥有形状,但是却毫无颜色,更多的像光影,似烟似气也有人因为其他因缘有其他的模样,同样大概是这个样子的。

7. 众人见不到我他们已经开不见我了,有人抱着你的身躯而痛哭,有人拿着圆盘不停在你胸口按压你飘了过去,想用手拨开他们的手.. 于是你的手轻轻传透了他们的身躯你努力告诉他们,我在这里,你们怎么看不见我.. 他们看不到你,也听不到你的呼喊。

终于在此刻你明白了..你已经是另外一个你了.. 过去的种种与你无关了..那么现在起,确定了你进入了梦境的世界:那些也在梦境的飘荡与轮回,他们诉说着梦境的碎片:” 我感觉自己的身体完全是赤裸的形状,一切心念清晰分明,和以前一模一样的一个身躯瞬间就产生出来了,因为业力的风吹动,我就像风吹羽毛一般,以气为马,翻山越岭,越过高山越过乱石岗。

我听到那乌鸦的叫唤,就连草木也发出人的呼喊,整个环境令人顿生恐怖之感, 于是慌乱之中的我躲避在一屋檐下,迷迷糊糊感到一阵寒冷,等我睁开眼后,我已轮回.”“ 只见出现一大片黑暗,并起赤风,同时天上的星宿纷纷坠落,如同梦幻中的场景。

在迷乱分别的险境之中,首先见到白,黄,红,绿色的光芒此时,与以往的肉身不同,我的光身出现我感到自己不但身体完整无缺,而且非常迅捷,不受到身体所累的光身,可以无碍的想去哪里就去哪里随心所欲,光身的左边是一团白茫茫的光线,右边的光线则黑乎乎的,前面的光芒则金光灿灿,有些光线让我感到分外的恐惧。

我本能的四下躲藏,来到了一户人家这家院落有九个大门,别的人家我都不太信任于是我钻进其中一家门,等我醒来,我已经投生于这户人家之中”(下面会有对梦境中光线的解释)“刚开始,我并不知道我已经离去,当我看到自己的身体已经开始冰冷,人们往我身上批盖着生前的衣服,我与他们谈话,我想同他们讲,他们却无一人听到我的声音。

甚至给我准备的饭菜都没有,于是我感到非常愤怒,女儿的眼泪痛苦的流了下来这冰晶的泪滴,竟然变成了脓血,这种感觉真是让人异常痛苦,我听到父亲在互呼唤我,于是我前往最后在一片迷乱之中,到达了一片阴森恐怖之地..原来这是地狱。

““我在梦中,飞到了虚空中,前往山顶观看风景,看到有些人砍柴的人,正在唱歌,他们的音调我听的一清二楚,我看到了很多奇异的景象不过天色很晚了,我决定回去,我飞了回来看见奶奶正好在为我熬牛奶我飘上了楼,回到了自己身躯里,就是在此刻,我从梦中醒来,只听见奶奶端着牛奶对我说:你可睡的真香啊..”。

“我在上一个梦境中,是一个穷困潦倒的,满腹牢骚的人,我病重以后,身体变得很轻,轻飘飘的.. 于是我来到了一个不知名的村庄就在这个时候,我感到一种难以抵御的寒冷,而我自己根本做不了自己的主,完全控制不住自己的身心。

我猛然发现一户人家,就钻了进去看到墙上有几件黑色的衣服,于是我就抓起一件披在身上,我开始感到全身发热,迷迷糊糊我竟然睡着了,暖暖和和的非常舒服等我睁开眼,我竟然变成了一头猪,这头母猪刚刚生下来7.8只,我只不过其中一只。

这是我才明白我投胎成了猪我无法忍受这猪食,于是不吃不喝把自己饿死,我又轻飘的飘荡了起来,这一次在新地方,我同样感到寒冷,和上次一样,这家空无一人,正当我又想伸手去抓衣服的时候,回忆起上次偷盗变成猪的结果。

我把手缩了回来,我心想,即便冻死在这里也可以于是我在待在原地不动,一会就在极度寒冷之中,迷迷糊糊,昏昏沉沉的睡过去了当我从昏迷中醒来,我发现我成了人,身为婴儿,却怎么也无法开口..““我总是没有理由的对丈夫生气起愤怒之心,一见到他总是无缘无故和他吵架,尽管使用了很多的药物,却一点也没见到效果。

在一场梦境中,我终于找到了答案,在上一场梦中,他是我的哥哥,他9岁,我6岁,他出于调皮,把我丢在水里,却无力施救,于是我被淹死了 当我从这场梦境中醒来,仿佛了知了这缘故,自此以后,我也不再对他生气了…只不过上一场梦的故事,我原谅了他。

”以上,都是梦,若终有一日若是见到此梦,如果你厌倦这周而复始的梦境,想从梦中醒来:那么你也有机会不再做着这重复的梦境在你的灵魂梦境中会依次见到如下景象:(你灵魂梦境中的头七,既你灵魂起后的头7天所见)第一天:

有人会来救你,脱离这险境,他身色白光有一道蔚蓝色,清纯,耀眼的法光从心间直射而来,令你不敢直视此刻也有一道天人道的暗淡白光直射到你眼前,由于你的业力,你本能的去躲避这倒蓝色的光而对那暗白光产生了喜爱(梦境中的天人道:很有福报,无忧无虑的快乐,寿命异常长,甚至长达数劫,1679.8万年,为一小劫。

但是等到福报耗尽,就浑身开始发出恶臭,皮肤褪色,因为在天人道你有神通之力会见到地狱的景象,分外恐惧,也逃脱不了这宿命)于是你不必对这暗淡的白光产生喜爱,以免投入天人道在梦境中的你,请不要害怕这道蔚蓝色的光,那是智慧的光芒,请对它祈祷。

若是可以,便不会再投入六道中任何一道第二天:有人会来救你,脱离这险境,他身泛蓝光一道耀眼,清纯的明镜白光从他心射向于你,令你不敢直视,于此同时一道暗淡的烟灰色的地狱之光也将与之并行向你照过来此刻因为你梦中的业力缘故,对那白光产生躲避,而对烟灰色的暗光产生喜爱,那么就会投入到梦境中的地狱道。

(梦境中的地狱道:此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱而且在地狱中的众生,寿命又特别长,几百年到数劫不等,在受罪之时,真是求生不得、求死不能。

)于是你不必对这烟灰色的暗光产生喜爱,以免投入地狱道在梦境中的你,请不要害怕这道耀眼的白光,那是慈智的光芒,请对它祈祷若是可以,便不会再投入六道中任何一道第三天:有人会来救你,脱离这险境,他身泛黄光一道光点斑斓闪烁,青纯亮丽的平等性智黄光从他的心间射在你眼前..而同时有一道暗淡的人道青光也与那道光芒并行向你射来。

因为你的梦境中的傲慢,于是对那道夺目的光芒产生了恐惧,本能的四下躲避,想钻入到那道暗淡的青色之光(梦境中的人道:坠入了人道,人生八苦相随,无法逃脱:生、老、病、死、求不得、怨憎、爱别离、五阴盛)于是你不必对这暗青色的暗光产生喜爱,以免投入人道。

在梦境中的你,请不要害怕这道耀眼的恩慈之光请对它祈祷若是可以,便不会再投入六道中任何一道第四天:有人会来救你,脱离这险境,他身纯净的红光一道光点斑斓闪烁,青纯亮丽的妙差观智的红光从他的心间射在你眼前…令你不敢直视。

对此不要害怕于此同时,一道按淡色的饿鬼道的黄光也与那道智慧之光并行射向你你千万别对那道暗光产生喜爱但是因为梦境中贪欲心重,于是被吸引而转生饿鬼道(梦境中的饿鬼道:坠入饿鬼道,相貌丑恶,见者皆生畏惧,穷年卒岁不遇饮食,或居海底,或近山林,乐少苦多而寿长劫远。

在远远见到有食物时,它们只好跌跌碰碰地勉力向前走近,但当接近食物时,由于其业力之缘故,食物便会变为各种不能吃的东西,饮料也会化为痰、脓血或尿等不能饮用的液体..)于是你千万别对这暗淡的黄光产生喜爱,以免坠入饿鬼道。

在梦境中的你,请不要害怕这道耀眼的红色的智慧之光请对它祈祷若是可以,便不会再投入六道中任何一道第五天:有人会来救你,脱离这险境,他身泛着绿光一道光点斑斓闪烁,青纯亮丽的智慧的绿光从他的心间射在你眼前…令你不敢直视。

而于此同时,一道带有嫉妒愤恨阿修罗道暗淡红色的光芒与那道绿色亮丽的智慧之光同时并行射向因为在梦境中嫉妒心中,害怕与躲避亮丽的绿光,于是坠入阿修罗道(梦境中的阿修罗道:阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为恶神,属于凶猛好斗的鬼神,男的极丑女的极美,帝释天有美食而无美女,阿修罗有美女而无美食,双方相互嫉妒,因而经常与帝释天争斗不休。

众生都在无休止的战争与愤恨中度过)于是你千万别对这暗淡的红光产生喜爱,以免坠入阿修罗道在梦境中的你,请不要害怕这道耀眼的绿色的智慧之光请对它祈祷若是可以,便不会再投入六道中任何一道第六天:因为前5天你都未能从梦中醒来,因为梦境中业力的牵连,在第六天时,五道救赎你的光芒同时出现。

而同时其他坠入六道之光也同时出现射向你包括此前没见的畜生道(梦境中的畜生道:此道众生,包含甚广,举凡飞禽走兽,羽毛鳞介,或四足多足,有足无足,水陆空行,皆摄属之坠入此道,容易反复投生畜生道几千,甚至几万年。

)这坠入六道之光,分别是梦境中的天道:昏暗的白光梦境中的阿修罗道:昏暗的红光梦境中的人道:昏暗的青光梦境中的畜生道:昏暗的绿光梦境中的饿鬼道:昏暗的黄光梦境中的地狱道:昏暗的灰光第七天:有人会来救你,脱离这险境,见五彩光,中间虹光,东方白光,南方黄光,西方红光,北方绿光。

与此同时一道暗绿色的畜生道之光也向你射来这时候你不要对这暗绿色的光芒产生喜欢,便会坠入畜生道而是仰慕五彩光芒对之祈祷,若是可以,便不会再投入六道中任何一道以上便是这梦境中,你的灵魂起来后,头7日中,每一道光芒都有独特的含义,也有可能,随时会坠入新梦境中一道。

也是这就是常说的头七的意义之一,于是错过了头7天,边进入下一个7天而这7天所见又不同,于是直到49天,便是你灵魂时长,因为梦境业力不同,长短不一,有人的梦境恐怕只有一瞬间(剩下的日子里,灵魂梦境以后有空再讲,均有不同的景象与从梦中醒来的要点,先写到这里。

)最后你没有成功的被这光芒救助,也没有成功将投生的胎门关闭,受生的时辰到了因为梦境的业力,最后不得已要转生了,于是在梦境中的你还有的选择:如果你看到各种珍宝造就的如意天宫,可以往生此处这是天神道如果你看到景色怡人,有旋转的火轮,请回头,这是阿修罗道。

如果你看到岩洞和茅屋,云雾蒙蒙的景象,请回头,这是畜生道如果你看到木桩或者黑色的无尽的沟壑,请回头,这是饿鬼道如果你看到厄运者的哭嚎,阴暗的世界,请赶紧逃,这是地狱道如果你选择投入人道,这时候还有办法选择好的胎门。

这时候你会见到一些景象,你会知道那是胎门,此刻要内心平等,不要对高等的胎门产生爱慕,对低等的胎门,产生憎恶因为在梦境中的业力你甚至会将两者看反断绝你对亲属女儿的眷恋,他们已对你毫无意义最后你投了人道,你看到有人在造人,对男性产生嫉妒,女性爱慕,则投为男。

反之亦然最后你感到一股巨大的吸引力把你吸进去,当你从昏迷中醒来,此前的一切你已经忘记,不过有些人因为特殊的缘故却能清楚的记得,但是你又进入了一场新的梦境你的灵魂,转生了以上这就是你从灵魂起,到灵魂转生的过程。

一个关于你灵魂梦境的故事而已所以,你选择吞下红色的,你从将梦中醒来吞下蓝色的忘记这一切,继续在梦中若是你被中阴境地光芒照耀,不再坠入这梦中,从梦中醒来,世界则是:(这里是个打个比喻 大抵如此,从梦中觉醒的你,将开始了知一切的本来面目。

)PS:关于这灵魂的梦境,除了头7所见,剩下的日子也有不同所见,也有不同意义,与象征有空会补充完毕或者写于专栏所以,这只是一场又一场的梦,要么醒来,要么就在梦中以上只是一个故事,但是倘若这不是故事呢

赞(0) 打赏
文章名称:《完整版 量子力学与灵魂 意识 物质 肉体的讨论》
文章链接:https://www.rf06.com/jiemeng/37578.html
本站资源均来自互联网,仅供个人学习交流,请于下载后24小时内删除,不允许用于商业用途,否则法律问题自行承担。

柔飞风水网

支持快讯、专题、百度收录推送、人机验证、多级分类筛选器,适用于垂直站点、科技博客、个人站,扁平化设计、简洁白色、超多功能配置、会员中心、直达链接、文章图片弹窗、自动缩略图等...

联系我们联系我们

登录

找回密码

注册